لتلحق بنات الثلاثة ببنات الأربعة. كما لم تجئ الألف في (فعال) ، و (فعال) لذلك وهو بعد في الزنة والتحريك والسكون مثلهما ، فهن أخوات ، وذلك قولك (جريب) و (أجربة) و (كتيب) و (أكتبة) و (رغيف) و (أرغفة).

" جعل" فعيلا" نظير" فعال" و" فعال" لأن حرف المد واللين في فعيل هو الياء وهو ثالث وفي (فعال) و (فعال) ثالث وهو الألف ومع ذلك فلم تدخل الياء والألف في واحد منهما للإلحاق فلذلك استوين في" أفعلة" ويجيء الكثير على" فعلان" كقولك : (رغفان) و (جربان) و (كثبان) و (صلبان) و (عسيب) و (عسبان) ، ويكسر على" فعل" أيضا كقولك" رغيف" و" رغف" و" قليب" و" قلب" (وكثيب وكثب) و (قضيب) و (قضب) و (أميل) و (أمل) و (عصيب) و (عصب) و (عسيب) و (عسب) و (صليب) ، و (صلب).

قال : وربما كسّروا هذا على" أفعلاء" ، وذلك قولهم (نصيب) ، و (أنصباء) و (خميس) و (أخمساء) و (ربيع) و (أربعاء) وهي في أدنى العدد بمنزلة ما قبلهن.

يعني أن القليل يقال فيه (ثلاثة أنصبة) و (عشرة أخمسة) و (سبعة أربعة) ، والكثير (أخمساء) و (أنصباء) و (أربعاء).

قال : " وقد كسّره بعضهم على" فعلان" كقولهم (ظليم) و (ظلمان) ، و (قضيب) و (قضبان) ويقال فيه أيضا (قضبان) و (فصيل) و (فصلان) و (عريض) و (عرضان) شبهوه ب (فعال) ، والعريض : التّيس. قال الشاعر :

وذوات الواو والياء منه كذلك ، كقولهم : (قرىّ) و (أقرية) و (قريان) والقرىّ : مسيل الماء إلى الروضة ومثله : (سرىّ) و (أسرية) و (سريان) ـ والسّرىّ : النهر ـ وقالوا : (صبيّ) و (صبيان) ك (ظليم) و (ظلمان) ولم يقولوا (أصبية) ، استغنوا بصبية عنها ، وقالوا في التضعيف كما قالوا في (الجريب).

وقالوا : (حزيز) و (أحزّة) و (حزّان). وبعضهم قال : (حزّان) كما قالوا" ظلّمان" وقالوا (سرير) و (أسرّة) و (سرر) كما قالوا (قليب) و (أقلبة) و (قلب) وقالوا : (فصيل) و (فصال) شبهوه ب (ظريف) و (ظراف) ودخل مع الصفة في بنائه كما دخلت الصفة في

__________________

(١) البيتان من مشطور الرجز. انظر اللسان مادة (عرض) والشاهد فيه قوله (العريض) حيث جاء في البيت مرادا به التيس.