والمفعول بكسر ما قبل آخره وفتحه ؛ فتكسره من الفاعل وتفتحه من المفعول به كقولك مكرم ومكرم كما كان ذلك في الفعل حين قلت يكرم ويكرم ، وكذلك هذا المعنى في كل فعل زادت حروف ماضيه على ثلاثة أحرف يكون اسم الفاعل والمفعول على حروف الفعل المستقبل غير أنه يجعل في أوله ميم مضمومة ، ويفصل بين الفاعل والمفعول به بكسر ما قبل آخره للفاعل ، وفتحه للمفعول كقولك مستغفر ومستغفر ومرتبط ومرتبط ومتناوله ومتناول ومتجهم ومتجهم فصلوا بين الفاعل والمفعول به بالكسر والفتح ، وإما تفاعل وتفعل فإن مستقبلهما على يتفعل ويتفاعل ، وما لم يسم فاعله يتفاعل ويتفعل بفتح ما قبل آخرهما ، ويفرق بين ما سمي فاعله وما لم يسم فاعله بضم أوله ؛ فإن قال قائل قد رأينا الأفعال الزائدة على ثلاثة في الماضي قد فرق بين ما سمي فاعله وما لم يسم فاعله في مستقبلهما بكسر ما قبل آخره وفتحه كقولك يستغفر ويستغفر ويشترى ويشتري فما بال هذين البناءين لم يفعل بهما ذلك قيل له أما ما كان على أربعة أحرف فإن الفرق فيه لازم بالكسر والفتح ؛ لأن أوله مضموم مما سمي فاعله ، وما لم يسم فاعله ، كقولك يكرم ويقاتل ؛ فاحتاجوا إلى الفرق بالكسر والفتح لأن ضم أوله لا يدل على الفرق إذا كان مضمومي الأول ، وأما ما جاوز أربعة أحرف فإنه مفتوح الأول مكسور ما قبل الآخر فيما سمي فاعله ، ومضموم الأول مفتوح ما قبل الآخر فيما يسم فاعله ، إلا في تفعل وتفاعل وإنما صار يتفعل ويتفاعل بفتح ما قبل آخرهما من قبل أنهما كثرت الفتحات في أولهما ، فاتبعوا ما قبل آخرها فتحات أولهما ، وليس ذلك في فعل سواهما لأن كل واحد منهما في أوله ثلاث فتحات متواليات وليس كذلك غيرهما.

هذا باب ما تسكن أوائله من الأفعال المزيدة

" اعلم أن هذا الباب يشتمل على ما لحقته ألف الوصل مما أصله ثلاثة أحرف ولحقته زيادة واحدة سوى الألف أو زيادتان ، وقد ذكرنا جملته فيما مضى ، وإنما لحقته ألف الوصل بسكون أوله ، وإنما سكن أوله لأن لو تحرك لتوالي أكثر من ثلاث متحركات ، ألا ترى أن لو حركنا النون من انطلق والطاء واللام والقاف متحركات لتوالى أربع متحركات ، وذلك مفقود في كلامهم في كلمة واحدة إلا ما خفف والأصل غيره نحو علبط وهدبد والأصل علابط وهدابد ، وذكر الأمثلة فجعل افتعل على مثال انفعل وجعل أفعال على مثال استغفر ، وليس يريد المثال على ما يوزن به الفعل ، وإنما يريد عدد حروفه وقصد سواكنه ومتحركاته والأصل في أفعل وإفعال وافعلل وافعالل ؛