في مقاربة ولا يدغم مقاربة فيه كما لا يدغم في مثله وذلك الحرف الهمزة.

قال أبو سعيد ـ رحمه‌الله ـ : اعلم أن الإدغام على ضربين :

أحدهما : توجبه الضرورة والآخر يطلب به الخفة ؛ فأما الذي توجبه الضرورة ؛ فهو أن يلتقي حرفان من جنس واحد الأول منهما ساكن ، والثاني متحرك من غير الهمز.

وحروف المد واللين ، فإن الهمزتين إذا التقتا وحروف المد واللين في التقائها أحكام قد ذكرنا [ ](١) مفردة وبعضها يذكر فيما بعد إن شاء الله.

فإن التقى حرفان الأول منهما ساكن ، والثاني متحرك وأدرجت الكلام ولم تقف على الأول ؛ فأحدهما مدغم في الآخر قصدت ذلك أو لم تقصده كقولك لم تجد داود ، ولم يذهب بمالك ، ولم يعلم من هو ، ولو أردت تبين الحرف لم يكن إلا بوقفة ، وإن خفيت وقصر زمانها ، والضرب الثاني يطلب به الخفة ، وهذا الضرب هو على ضربين أحدهما التقاء حرفين متحركين من جنس واحد فيسكن الأول منهما تخفيفا ، ويدغم في الآخر ، وذلك إما في كلمة أو كلمتين نحو قولنا : رد يرد واحمر يحمر ، وأصله ردد يردد واحمرر يحمرر.

والكلمتان نحو : جعل لك ويد داود والأصل جعل لك ويد داود وقد مضى الكلام على ذلك بما يغني عن إعادته والضرب الثاني من ضربي طلب التخفيف إدغام الحرف في غير جنسه بأن يقلب إلى جنس ما يدغم فيه وذلك على الترتيب الذي نذكره من كلام سيبويه وما يكشفه ويؤكده وزيادة وغير ذلك مما يقتضيه الموضع ويلحق به إن شاء الله أقدم جملة [ ](٢) ومعرفتها كلام سيبويه [ ](٣) فيما بعد إن شاء الله.

حروف الحلق

وهي الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء ؛ فأما الهمزة فلا تدغم في غيرها إلا أن تلين إلى ياء أو واو فتصادف ما تدغم فيه الياء والواو فيجوز إدغامه على أنها ياء أو واو كقولهم في رؤيا ورؤية إذا خففوا قالوا : رويا وروية تجعل واوا ويجوز [ ](٤) لم يدغم فلان الواو تنوي الهمزة.

ومن أدغم فلأنه واو ساكنة بعدها ياء كقولهم كويته طيا وأصله طويا ولا يدغم فيها غيرها إلا أن تجعل كقولهم في تليين خطيئة ومقروءة خطية ومقروة.

__________________

(١) كشط بالأصل.

(٢) كشط بالأصل.

(٣) كشط بالأصل.

(٤) كشط بالأصل.