عندكم علم من خبر قس بن ساعدة الأيادي؟ قالوا بلى يا رسول الله صلىاللهعليهوآله قال فما فعل؟ قالوا مات. ثم ساق الحديث الى ان قال : ثم قال رسول الله صلىاللهعليهوآله رحم الله قسا يحشر يوم القيامة أمة واحدة ، ثم قال : هل فيكم أحد يحسن من شعره شيئا؟ قال بعضهم سمعته يقول :
في الأولين الذاهبين |
|
من القرون لنا بصائر |
لما رأيت مواردا |
|
للموت ليس لها مصادر |
ورأيت قومي نحوها |
|
تمضى الأصاغر والأكابر |
لا يرجع الماضي الى |
|
ولا من الباقين غابر |
أيقنت انى لا محالة |
|
حيث صار القوم صائر. الحديث. |
فانظر الى هذا الخبر فإنه مع صحته صريح في جواز إنشاد شعر هذا الحكيم بين يديه صلىاللهعليهوآله في المسجد الحرام وأمره صلىاللهعليهوآله بذلك.
وروى أمين الإسلام الشيخ أبو على الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي في كتاب الآداب الدينية للخزانة المعينية (١) عن خلف بن حماد قال : «قلت للرضا عليهالسلام ان أصحابنا يروون عن آبائك (عليهمالسلام) ان الشعر ليلة الجمعة ويوم الجمعة وفي شهر رمضان وفي الليل مكروه وقد هممت أن أرثي أبا الحسن (عليهالسلام) وهذا شهر رمضان فقال إرث أبا الحسن (عليهالسلام) في ليالي الجمع وفي شهر رمضان وفي سائر الأيام فإن الله عزوجل يكافئك على ذلك».
وبالجملة فالظاهر هو تخصيص الكراهة في جميع ما ورد فيه كراهة إنشاد الشعر من زمان شريف أو مكان منيف بما ذكرناه آنفا ، ولا يبعد عندي حمل المبالغة في الخبرين المتقدمين على التقية.
العاشر ـ في جمل من المنهيات التي وردت بها الأخبار وان لم يذكرها أصحابنا (رضوان الله عليهم) في هذا المقام ، وقد تقدم جملة منها في الفائدة
__________________
(١) ارجع الى الاستدراكات في آخر الكتاب.