اختصرته من كلام قبله وبعده طويل (١)

وَ [رَوَاهُ أَيْضاً] أَبُو صَالِحٍ عَنْهُ (٢):

٦٧١ ـ أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْمَرْزُبَانِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْحَافِظُ ، قَالَ: حَدَّثَنِي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ الْحِبَرِيُ (٣) قَالَ: حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ حُسَيْنٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَنْزِيُّ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ:

عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ [فِي قَوْلِهِ تَعَالَى]: (إِنَّما يُرِيدُ اللهُ) [قَالَ:] نَزَلَتْ فِي رَسُولِ اللهِ وَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ.

والرجسُ: الشكُّ.

__________________

ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ٣٦٠.

(١) والحديث معروف وله أسانيد ومصادر كثيرة أشرنا إلى بعضها في تعليق الحديث: (١٣٤) في ج ١ ، صلي الله عليه وآله وسلم ٩٨ ط ١.

(٢) أَيْ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

(٣) الْحَدِيثُ رَوَاهُ الْحِبَرِيُّ فِي الْحَدِيثِ: (٧) مِمَّا رَوَاهُ فِي تَفْسِيرِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ مِنْ تَفْسِيرِهِ ، وَقَدْ ذَكَرَ الْآيَةَ كَامِلَةً وَلَمْ يَقْتَصِرْ عَلَى صَدْرِهَا كَمَا هَاهُنَا.