وأعْثَرَ بِه عند السُّلْطان : قَدَحَ فيه.
وأعْثَرَ عليه : دَلَّ.
والعِثْيَرُ : الغُبَار.
وعَثَّرُ ـ على زِنَةِ بَقَّمَ ـ : اسْمُ مَأْسَدَةٍ.
والعَثَرِيُ : العِذْيُ.
وجاء عَثَرِيّاً : أي فارِغاً.
ثعر :
الثَّعَرُ والثَّعْرُ ـ لُغَتَانِ ـ : لَثَىً يَخْرُج من شَجَر السَّمُر يُقال
هو سَمٌّ قاتِل. ويُسَمّى سَمُّ الحَيَّة : ثَعْراً أيضاً.
والثَّعَارِيْرُ : الطَّراثِيْث . وقيل : كُلُّ نَبْتٍ تَبْقى أرُوْمَتُه على الشِّتَاء في
الأرض ، وفي الحَديث : «يُخْرَجُ قَوْمٌ من النّار فَيَنْبُتونَ أمْثالَ الثَّعَارِيْر»
.
والثُّعْرُوْرُ
: الغَليظُ القَصيرُ من الرِّجال.
وثَعْرَرَ الأنْفُ
: خَرَجَ منه الثَّعَاريرُ وهو شَيْءٌ أبْيَض مِثلُ القَطْرَة من اللَّبَن. وقيل : ثَعاريرُ الأنْفِ :
شَيءٌ فيه مثلُ الحَبِّ وهو تَشَقُّقٌ يخرج في الأنف ، يُقال : هو أثْعَرُ الأنف.
وجَاء بِثَعَرَةٍ وخَشَمَةٍ : أي بأنْفٍ ضَخْمٍ ، لأنَّه إِذا ضَخُمَ كان فيه
ثَعارِيْرُ.
__________________
