وانما نُعَامَاكَ أَنْ تَفْعَل كذا : أي قُصَاراك.
والنُّعْمَانُ : نَبْتٌ.
ونَعْمَانُ : أرْضٌ بالحجاز.
ويَنْعَمُ : حَيٌّ من اليَمن.
والإِنْعَامُ [٤١ / ب] : الزِّيادَة ، ومنه : دَقَقْتُه دَقّاً نِعِمّاً.
وَتَنَعَّمْتُهم :
تَمَشَّيْتَ اليهم.
وتَنَعَّمَ الطَّريقَ وانْتَعَمه : رَكِبَه ، وكأنَّهما من ابنِ النَّعَامَة : وهي عَصَبَةٌ في باطِنِ أخْمَصِ الرِّجْل.
ونَعَّم قَدَمَيْه : ابْتَذَلَهما.
وتَنَعَّمْتُه في
الحاجَة : اعْتَمَدْتَه.
وتَنَعَّمْتُه :
ألْحَحْتَ عليه سَوْقاً. وكأنَّه من [طَرْدِ
النَّعَامَة].
[والنَّعَامَةُ : بَيْتٌ من بُيُوْت الأعْرَاب. وصَخْرَةٌ في الرَّكِيَّة
ناشِزَةٌ. والنَّعْشُ.
وخَشَبَةُ
البَكْرَة. وحِجارَةٌ تُنْصَبُ فوقَ] الجَبَل لِيُهْتَدى بها. وعَلَامَةٌ كان يَتَّخِذُها
الرَّجُلُ على ظَهْر بَيْتِه في الجاهِليَّة لِيُعْلَمَ أنَّه شَريف ، قال
البُرَيْقُ الهُذليُّ :
|
قد أشْهَدُ
الحَيَّ جَميعاً بِهمْ
|
|
لَهُمْ نَعَامٌ
وعليهمْ نَعَمْ
|
وشَالَتْ نَعَامَتُهم ، ويُرْوى : خَفَّتْ نَعَامَتُهم
: أي ذَهَبُوا
وَتَفَرَّقوا ، وقيل : النَّعَامَةُ وابْنُ النَّعَامَةِ جميعاً : الطَّريقُ ، والمعنى : اسْتَمَرَّ بهم السَّيْرُ
؛ ونَقِيْضُه : قَرَّتْ
__________________
