والثم ثراه المسك طيبا واستلم |
|
عيدانه قبلا فهن المندل (١) |
وانظر إلى الدعوات تسعد عنده |
|
وجنود وحي الله كيف تنزل (٢) |
والنور يلمع والنواظر شخص |
|
واللسن خرس والبضائر ذهل (٣) |
واغضض وغض فثم سر اعجم |
|
دقت معانيه وأمر مشكل (٤) |
وقل السلام عليك يا مولى الورى |
|
نصا به نطق الكتاب المنزل (٥) |
وخلافة ما إن لها لو لم تكن |
|
منصوصة عن جيد مجدك معدل (٦) |
__________________
١ ـ للثم التقبيل والاستلام لثم الحجر باليد وتقبيله أيضا وهو من السلم وهي الحجارة وقبلا جمع قبلة وهي الواحدة من التقبيل ونصبها على المصدر اما من معنى استلم أو بفعل مقدر أي قبلها قبلا ، والمندل عود البخور والمسموع المندلي لانه منسوب إلى المندل وهي قرية ببلاد الهند جعل تراب قبره عليهالسلام مسكا وخشبه عودا جريا على عادة الشعراء والا فالمسك يتطيب بقبره عليهالسلام وكذا العود.
٢ ـ جنود وحي الله الملائكة والوحي الاشارة والكتابة والرسالة والالهام والكلام الخفي ، والمعنى واضح.
٣ ـ شخص البصر إذا وقف متحيرا. وشخص جمع شاخص. والبصائر المعارف وذهل أي متحيرة وكل ذلك للادب في حضرته عليهالسلام والخوف من الله لمجاورة ضريحه عليهالسلام.
٤ ـ اغضض أي اكفف عن صوتك وغض أي كف بصرك وذلك كله للادب في حضرته الطاهرة والاعجم الذي هو غير بين وذلك لان أسرار فضله عليهالسلام ومعاني شرفه لا يعلمها على التفصيل إلا الله تعالى وهي بالنسبة الينا معجمة مشكلة.
٥ ـ المولى هنا بمعنى الاولى بالولاية والنيابة والخلافة والايالة كما نص به الكتاب والنبي صلىاللهعليهوآله .
٦ ـ ان المكسورة بعد ما زائدة وان المخففة المفتوحة بعد لما زائدة وما بعد إذا