حلز :
القَلْبُ يَتَحَلَّزُ عند الحُزْنِ : كالاعْتِصارِ فيه ، قَلْبٌ حالِزٌ. وكَبِدٌ
حِلِّزَةٌ : أي قَرِحَةٌ. وحِلِّزَةُ : اسْمٌ مُشْتَقٌّ من ذلك.
والْحِلِزَّةُ
: القَصِيْرُ من الرِّجال الصَّغيرُ القَليلُ. وهو أيضاً : البَخِيْلُ.
والتَّحَلُّزُ : تَشْمِيْرُ الرَّجُلِ ثِيابَه للقِتالِ.
واحْتَلَزْتُ حَقّي من فلانٍ : أخَذْتُه. ولم يَتَحَلَّزْ لي منه شَيْءٌ.
والْحَلَزُوْنُ : دابَّةٌ تكونُ في الرِّمْثِ.
والحِلِّزَةُ : نَبْتٌ.
الحاء والزاي والنون
حزن :
الْحُزْنُ
والْحَزَنُ : مَعْرُوفان.
حَزَنَنِي يَحْزُنُنِي حُزْناً ، فأنا
مَحْزُوْنٌ ، وهو حَازِنٌ. وأَحْزَنَنِي
يُحْزِنُنِي ، فأنا مُحْزَنٌ ، وهو
مُحْزِنٌ. وحُزَانَةُ
الرَّجُلِ : مَنْ يَتَحَزَّنُ
بأمْرِه. وفي
قَلبي عليك حَزَانَةٌ
: أي حُزْنٌ. والمُحْتَزِنُ البَكِيُّ : الحَزِيْنُ
. ورَجُلٌ مَحْزُوْنٌ. ولا يُقال حَزَنَهُ
الأمْرُ؛ عند
قَوْمٍ ، بل يُقال : أحْزَنَه
الأمْرُ ؛ في
المعنى ، ويقولون : يَحْزُنُه.
قال ابنُ
الأعرابيِّ ومحمَّدُ بن حَبيب : الحُزْنُ
: ما ثَبَتَ في
القَلْبِ فلم يُسْلَ ، والحَزَنُ ـ بفَتْحَتَيْن ـ : ما سَلاه صاحِبُ المُصِيْبَةِ . وقال الحَسَنُ لابْنِه :
__________________
