والنُّحَازُ : داءٌ يَأْخُذُ الإِبِلَ في رِئتِها ، ناقَةٌ ناحِزٌ : أي بها نُحَازٌ. ونُحِزَتِ (٤٤) النّاقَةُ تَنْحُزُ نُحَازاً.
والنَّاحِزُ ـ أيضاً ـ : أنْ يُصِيْبَ المِرْفَقُ كِرْكِرَتَه فيُقال : بها ناحِزٌ. وأنْحَزَ القَوْمُ : أصَابَ إِبِلَهم النُّحَازُ.
والمِنْحَازُ : ما يُدَقُّ فيه.
ونَحِيزَةُ الرَّجُلِ : طَبِيْعَتُه ، وتُجْمَعُ على النَّحَائِزِ.
والنَّحِيْزَةُ من الأرْضِ : كالطِّبَّةِ مُحْدَوْدبَةٌ (٤٥) في بَطْنِ الأرْضِ تَقُوْدُ الفَرْسَخَ (٤٦).
والنَّحَائِزُ : الطِّبَبُ من الخِرَقِ والأدَمِ إِذا قُطِّعَتْ شُرُكاً (٤٧) طِوَالاً أعْرَضَ من الحِزَام.
ونَحَزْتُ النَّسْجَ : إِذا جَذَبْتَ الصِّيْصَةَ (٤٨) إِليكَ لِتُحْكِمَ اللُّحْمَةَ.
الحاء والزاي [والفاء](٤٩)
زحف :
الزَّحْفُ : جَمَاعَةٌ يَزْحَفُوْنَ إِلى عَدُوٍّ لهم. وهُمُ الزُّحُوْفُ أيضاً. وأزْحَفَ لنا
__________________
(٤٤) هكذا ضبط الفعل في الأصلين ، وفي المحكم واللسان والتاج : نَحُزَتْ ونَحِزَتْ.
(٤٥) كذا في الأصلين ، وفي التهذيب والصحاح واللسان والقاموس : مَمْدودة ، وفي المقاييس : ممتدة.
(٤٦) في ك : «كالطيبة محدودبة في بطن الأرض كالطبة تقود الفرسخ» ، وفي التهذيب واللسان والتاج : لفراسخ.
(٤٧) في ك : شركاء.
(٤٨) كذا في الأصل ، وفي ك : الصيصية ، وكلاهما صواب.
(٤٩) زيادة لم ترد في الأصلين ، وقد بدأ العنوان بكلمة (باب) ، وقد حذفناها لزيادتها.