والحَدَلُ (٣٤) : النَّظَرُ في شِقِّ العَيْنِ ، عَيْنٌ حَدْلاء.

وَحَدَلَ على الرَّجُلِ يَحْدِلُ (٣٥) حَدْلاً : جارَ ، وهو حَدْلٌ غَيرُ عَدْلٍ.

وبنو حُدَالٍ (٣٦) : نُسِبُوا إلى مَحَلَّةٍ.

والحَوْدَلُ : الذَّكَرُ من القِرْدانِ.

ويُقال للقَصِيرِ : انَّه لَقُفَّةٌ وحِدْيَلٌ. ورَجُلٌ حَيْدَلانٌ : قَصِيْرٌ.

والحُدَالُ (٣٧) : الأَمْلَسُ ، وَرِكٌ حُدَالٌ.

والحِدْلُ والإِدْلُ : وَجَعُ العُنُقِ من تَعَادي الوِسَادَةِ.

دحل :

الدَّحْلُ : مَدْخَلٌ تحت الجُرْفِ ونَحْوِه من المَوَارِدِ والمَنَاهِلِ ، والجَميعُ : الدُّحْلَانُ (٣٨) والأدْحَالُ والدِّحَالُ. وبِئْرٌ دَحْوَلٌ : ذاتُ تَلَجُّفٍ (٣٩). والدَّحِيْلَةُ : حُفْرَةٌ كالدَّحْلِ.

والدَّاحُوْلُ : والجَميعُ الدَّوَاحِيْلُ : وهي خَشَبَاتٌ على رؤُوسِها خِرَقٌ لِصَيْدِ الحُمُرِ.

والدَّحَلُ : الخَوْفُ والدَّهَشُ ، لا تَدْحَلْ.

والدَّحِلُ من النّاسِ : [مَنْ](٤٠) يُداحِلُ عند البَيْع أي يُماكِسُ. وهو أيضاً : الكَثيرُ المالِ.

__________________

(٣٤) ضبطت الكلمة في الأصلين بسكون الدال ، وقد أثبتنا ما ورد في التكملة ونصَّ عليه في القاموس.

(٣٥) ضُبط الفعل في الأصلين بضم الدال ، وقد أثبتنا ما ورد في المعجمات.

(٣٦) هكذا ضبطت الكلمة في الأصلين ونص على ذلك في القاموس.

(٣٧) وفي بعض المعجمات : الحدل ، ولعله من أخطاء المطبعة.

(٣٨) في ك : الدخلان.

(٣٩) في الأصلين : تلحف (بالحاء المهملة) ، ومثل ذلك في مطبوع التهذيب والمحكم ، وجميعه تصحيف ، والصواب بالجيم كما في المقاييس والصحاح والأساس واللسان.

(٤٠) زيادة يستدعيها السياق لم ترد في الأصلين.