والمِنْسَجُ : لُغَةٌ في المَنْسِجِ وهو المُنْتَبِرُ من كاثِبَةِ الدابَّةِ عِنْدَ مُنْتَهى مَنْبِتِ العُرْفِ.

والنَّسُوْجُ من الإِبل : الذي لا يَسْتَقِرُّ على ظَهْرِهِ مَتَاع حتّى يَقَعَ على آخِرِه ، وجَمْعُه النُّسُجُ.

ونَسَجَتِ الرِّيَاحُ رَسْمَ الدار : اخْتَلَفَتْ عليه.

جنس :

الجِنْسُ : كلُّ ضَرْبٍ من الشَّيْءِ ، وجَمْعُه أجْنَاسٌ وجُنُوْسٌ.

والجِنِّيْسُ : سَمَكَةٌ بين البَيَاضِ والصُّفْرَةِ.

وشَيْءٌ جَنِيْسٌ : عَرِيْقٌ في جِنْسِه.

نجس :

النَّجِسُ : الشَّيْءُ القَذِرُ. وقَوْمٌ أَنْجَاسٌ. ورَجُلٌ نَجِسٌ ونَجَسٌ ، ونِسْوَةٌ كذلك.

والنَّجْسُ : اتِّخَاذُ عُوْذَةٍ للصَّبِيِّ. وفاعِلُه : المُنَجِّسُ ؛ وهو الذي يُعَلِّقُ الأنجاسَ والأقْذَارَ على مَنْ يُخَافُ وَلُوْعَ (٤٩) الجِنِّ به.

والنَّجِيْسُ والناجِسُ : اللَّذَانِ لا يَبْرَءانِ من دائهما.

سجن :

السِّجْنُ : المَحْبسُ (٥٠). والسَّجْنُ : الحَبْسُ ، وفي الحديث (٥١) : «ليس شَيْءٌ أَحَقَّ بطُولِ سَجْنٍ من لِسَانٍ».

وسَجَّنْتُ النَّخْلَةَ : شَقَقْتَها ، ومنه : ضَرْبٌ سِجِّيْنٌ : أي شدِيدٌ مُشَقِّقٌ لِلَّحْمِ.

__________________

(٤٩) ضُبط الفعل (يخاف) في الأصول مبنياً للمعلوم و (ولوع) بضم الواو.

(٥٠) في ك : المجلس.

(٥١) ورد في التهذيب والأساس واللسان والتاج.