يُحَسَّنُ بها ، وجَمْعُها رَجَائزُ. وعَصاً تكونُ في أسْفَلِ الخِدْرِ مَبْنيٌّ عليها.
ورَجَزْتُ أحَدَ العِدْلَيْنِ بالآخَرِ : إذا عَدَلْتَ أحَدَهما بالآخَرِ.
والرِّجْزُ : العَذَابُ ، وأصْلُه الثِّقلُ والحِمْلُ. والأمْرُ الشَّدِيدُ يَنْزِلُ بالناس.
والرُّجْزُ : عِبَادَةُ الأوْثانِ ، ويُقْرَأُ باللُّغَتَيْنِ جميعاً. وهو الإِثْمُ أيضاً.
والرَّجَزُ : مَصْدَرُ الأرْجَزِ والرَّجْزَاءِ : وهي الناقَةُ التي تُرْعَدُ إذا قامَتْ لضَعْفِها.
الجيم والزاي واللام
جزل :
الجَزْلُ : الحَطَبُ اليابِسُ. والعَطَاءُ الكَثِيرُ الجَزِيْلُ ، وأجْزَلَ الرَّجُلُ العَطاءَ.
وجَزْلُ الحَمَامِ [٢١٤ / ب] : صَوْتُه ، وقد جَزَلَ يَجْزِلُ.
وجاءَ زَمَنُ الجِزَالِ والجَزَالِ : يَعْنِي الصِّرَامَ.
وجَزَلْتُ الصَّيْدَ : قَطَعْتَه بنِصْفَيْنِ.
وامْرَأَةٌ جَزْلَةٌ : ذاتُ أرْدَافٍ وعَجِيْزَةٍ.
والجَزَلَةُ : دَبَرَةٌ على كاهِلِ البَعِيرِ تُضْعِفُ يَدَ البَعِيرِ ، يُقال : بَعِيرٌ أجْزَلُ وناقَةٌ جَزْلَاءُ.
والجَوْزَلُ : فَرْخُ الحَمَامِ. وشَيْءٌ مِثْلُ الرِّطْلِ من خَشَبٍ. والسَّمُّ.
زجل :
الزَّجْلُ : الرَّمْيُ بالشَّيْءِ تَأْخُذُه بيَدِكَ وتَرْمي به. وإرْسالُ الحَمَامِ الهادي من مَزْحَلٍ (١٢) بَعِيدٍ.
والزَّجْلُ (١٣) : رَفْعُ الصَّوْتِ الطَّرِبِ. وحَادٍ زَجِلٌ ، زَجِلَ يَزْجَلُ زَجَلاً. وغِنَاءٌ زاجِلٌ. والأَزْجَلُ : الصَّوْتُ ، والزَّجَلُ مِثْلُه.
__________________
(١٢) في م وك : مرحل ، وفي العين والتهذيب واللسان والتاج : مزجل. وما أثبتناه هو الصواب.
(١٣) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصول ؛ والمراد بها المعنى المصدريّ ، وضُبطت في المعجمات بالتحريك ، وسيورد المؤلف ذلك.