وأمْجَدَ فُلانٌ لِوَلَدِه : في الأُمَّهات.
واللهُ المَجِيْدُ.
وفي المَثَل : «لكُلِّ شَجَرَةٍ نارٌ ، واسْتَمْجَدَ المَرْخُ والعَفَارُ».
ومَجَدَتِ الإِبلُ والغَنَمُ مُجُوْداً : إذا نالَتْ من الكَلَإِ قَرِيباً من الشِّبَعِ. وأمْجَدَ القَوْمُ إِبِلَهم ؛ وذلك في أوَّلِ الرَّبيع. وراحَتِ
الإِبلُ والماشِيَةُ
مُجَّداً ومَوَاجِدَ. وقيل : هو أنْ تَأْكُلَ حتّى تَمْتَلىءَ بُطُونُها. وأهْلُ
العالِيَةِ يقولون : مَجَدْتُ
الدابَّةَ : إذا عَلَفْتَها
مِلْءَ بَطْنِها. وأهْلُ نَجْدٍ يقولون : مَجَّدْتُها ـ بالتَّشْدِيد ـ إذا عَلَفْتَها نِصْفَ بَطْنِها ، وأَمْجَدْتُها : إذا أجَدْتَ عَلَفَها.
جمد :
الجَمَدُ : الماءُ
الجامِدُ.
ولكَ جامِدُ هذا المالِ وذائبُه .
ومُخَّةٌ جامِدَةٌ : صُلْبَةٌ.
ورَجُلٌ جامِدُ العَيْنِ : إذا قَلَّ دَمْعُه.
وإذا دُعِيَ على
الرَّجُلِ بأنْ يُمْنَعَ ويُؤْبَسَ [مِمّا عِنْدَه] [٢١٧ / ب] قيل : جَمَادِ جَمَادِ.
وأجْمَدَ القَوْمُ : بَخِلُوا وَقَلَّ خَيْرُهم.
وسَنَةٌ جَمَادٌ
: جامِدَةٌ لا كَلأَ فِيها ولا مَطَر.
وأرْضٌ جَمَادٌ : لم تُمْطَرْ.
والجُمَادَيَانِ : اسْمَانِ لشَهْرَيْنِ مَعْرُوْفَيْنِ.
__________________
