وفي الحَدِيثِ : «أنا
جُذَيْلُها المُحَكَّكُ». وهو
تَصْغِيرُ جِذْلٍ للعُوْدِ الذي يُنْصَبُ للإِبِلِ الجَرْبى لِتَحْتَكَّ به.
وجِذْلُ الحَرْبِ : الذي يَلْزَمُها.
وجَذَلَ للقَوْم فَخَاصَمَهُم ؛ جُذُوْلاً.
والجِذْلُ : [إحْكامُ] الدُّرُوْعِ ، يُقال : جُذِلَتِ
الدُّرُوْعُ : أي أُحْكِمَتْ.
ويُقال للكَرْمَةِ
إذا نَبَتَتْ وجَعُدَتْ عِيْدَانُهَا من العَطَشِ : جِذْلَةٌ
.
جلذ :
الجُلْذِيُ
: الشَّدِيْدُ من
الأمْرِ. والحَجَرُ ، والجَمِيعُ الجَلَاذِيُ
، الواحِدَةُ جِلْذَاءَةٌ
وجِلْذَاءٌ. والشَّدِيْدُ من النُّوْقِ.
والاجْلِوّاذُ في السَّيْرِ : المَضَاءُ والسُّرْعَةُ فيه.
واجْلَوَّذَ اللَّيْلُ : طالَ وامْتَدَّ .
وقَوْلُهم : ومُجْلَوِذُّ
السُّرى : أي ماضٍ باللَّيْلِ.
__________________
