لذج :
مُهْمَلٌ (٢٠).
الخارزنجيُّ : لَذِجَ (٢١) فلانٌ الناسَ يَلْذَجُهم لَذْجاً : بمعنى لَجَذَهم بالمَسْألَةِ والإِلْحَاحِ عليهم.
ذلج :
مُهْمَلٌ (٢٢).
ذَلِجَ الماءُ في حَلْقِهِ وذَلَجَ. وذَلَجَه : أي جَرِعَه.
الجيم والذال والنون
نجذ :
النَّجْذُ : شِدَّةُ العَضِ بالنّاجِذِ : وهي السِّنُّ بَيْنَ النّابِ والأضْرَاسِ.
وقَوْلُهم : بَدَتْ نَوَاجِذُه : أي بَدا ذلك منه ضَحِكاً أو غَضَباً.
ورَجُلٌ مُنَجَّذٌ : نَجَذَتْه (٢٣) الأُمُورُ وعَضَّتْه.
ونَجَذَ فلانٌ فلاناً : ألَحَّ عليه في حاجَةٍ.
ورَأيْتُهم يَتَنَاجَذُوْنَ (٢٤) على كذا.
والنَّجْذُ : الكَلامُ الشَّدِيدُ.
__________________
ـ والمعجمات. وورد في اللسان اجْرَهَدَّ مع اجْلَوَّذَ وأنهما بمعنىً واحد ، ولعل ذلك التبس على المؤلف فظنَّهما من باب واحدٍ في الضبط. ووردت جملة (مجلوذ السرى) في شعر ذي الرمَّة في ديوانه : ٢ / ٩٣١ وهو قوله :
حداها جميع الأمر مجلود السرى |
|
حداد اذا ما استسمعته بهولها |
(٢٠) وقد ورد في التهذيب (وسقط من المطبوع) والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٢١) هكذا ضُبط الفعل في الأصول ، وضُبط بفتح الذال في التكملة والقاموس ، ولعله الأصح لأنه مثل لَجَذَ.
(٢٢) وورد التركيب في التهذيب والمحكم والتكملة واللسان والقاموس.
(٢٣) هكذا ضُبط الفعل في الأصول ، وضُبط بتشديد الجيم في الصحاح والأساس واللسان.
(٢٤) في الأصول : يتناشذون ، والتصويب من التاج.