والضّامِنَةُ من كُلِّ بَلْدَةٍ : ما
يُضَمَّنُ وَسَطُها.
والمُضَمَّنُ من الشِّعْرِ : ما لم تَتِمَّ مَعَاني قَوافيه إلا في
البَيْتِ الذي بَعْدَه [٢٥٠ / ب]. وكذلك المُضَمَّنُ
من الأصْوَاتِ.
والضَّمِنُ : الذي به زَمَانَةٌ في جَسَدِه ، والاسْمُ الضَّمَنُ. والضَّمَانُ : هو الدّاءُ نَفْسُه. وفي الحَدِيث : «مَنِ اكْتَتَبَ ضَمِناً يَضَنُّ بمالِه بَعَثَه اللهُ يَوْمَ القِيَامَةِ ضَمِناً».
والضّامِنَةُ من النَّخْلِ في الحَدِيث : ما
تَضَمَّنَها أمْصَارُهم
وقُرَاهم ، وهو ما دَخَلَ في العِمَارَة.
__________________
