وضَرِيَ (١٧) عليكَ : أي لَجَ (١٨) ؛ ضَرَاءَةً وضَرَاوَةً. وفي مَثَلٍ (١٩) : «ضَرِيَتْ فهيَ تَخَطَّفُ» إذا لَجَّ في الأمْر.
والضِّرْوُ : ضَرْبٌ (٢٠) من الشَّجَرِ يُجْعَلُ وَرَقُه في العِطْرِ ، ويُفْتَحُ الضّادُ. وقيل : الحَبَّةُ (٢١) الخَضْراءُ.
والضَّرْوُ : اهْتِزَازُ الدَّمِ إذا خَرَجَ من العِرْقِ ، يُقال : ضَرا يَضْرُو.
والطَّعْنُ الضّاري : السائلُ.
وجَرَّةٌ ضارِيَةٌ بالخَلِّ ، ضَرِيَتْ ضَرَاوَةً.
والضَّرَاءُ : أرْضٌ مُسْتَوِيَةٌ. وما واراكَ من شَجَرٍ وغيرِه. والمَشْيُ في خَفَاءٍ عَمَّنْ تَكِيْدُه ، ومنه قيل (٢٢) : «[هو](٢٣) يَدِبُّ إلى (٢٤) الضَّرَاء».
والضَّرِيُ : الماءُ من البُسْرِ الأحْمَرِ والأصْفَرِ يَصُبُّونَه على النَّبِقِ فَيَتَّخِذُوْنَ منه نَبِيذاً.
وغِرَارَةٌ (٢٥) مُضَرّاةٌ ؛ وقد ضَرَّيْتُها : أي فَتَّلْتُ قُطْرَها وضَفَرْتُها.
رضى :
رَضِيَ يَرْضَى رِضىً ورِضَاءً ـ بالمَدِّ أيضاً ـ. والرِّضا : المَرْضِىُ ، ويُقال : مَرْضُوٌّ. والمَرْضَاةُ والرِّضْوَانُ : واحِدٌ. ورَضِيَ فلانٌ كذا يَرْضَاهُ رِضْوَةً (٢٦).
__________________
(١٧) ضُبط الفعل في الأصول مقصوراً (كرَمى) ، وما أثبتناه من اللسان والقاموس وضبط الأصل في المثل الآتي.
(١٨) وردت جملة (أي لج) في هامش الأصل ، ولم ترد في م وك.
(١٩) ورد في المستقصى : ٢ / ١٤٨ ومجمع الأمثال : ١ / ٤٣٣.
(٢٠) في ك : وضرب.
(٢١) في ك : الحية.
(٢٢) هذا القول مَثَلٌ ، وقد ورد في مجمع الأمثال : ٢ / ٣٨١ والمستقصى : ٢ / ٤٠٠ ، ونصُّه فيهما : (يدبُّ له الضراء).
(٢٣) زيادة من م.
(٢٤) كذا في الأصول ، ولعلَّ صوابه : إلَيَّ.
(٢٥) في ك : أو غرارة.
(٢٦) أشار في الأصل وم إلى جواز فتح الراء أيضاً.