والنَّزْبُ : النَّبْزُ (٢٥) باللَّقَبِ.

نبز :

النَّبْزُ : اللَّقَبُ.

والنِّبْزُ : قِشْرُ النَّخْلَةِ الأعْلَى.

ورَجُلٌ نَبِزٌ : وهو اللَّئِيْمُ في حَسَبِه وخُلقِه.

بزن (٢٦) :

يُقال للإِبْزِيمِ : إبْزِيْنٌ.

وذَكَرَ الأَبْزَنَ في الباب.

وبَازَنَ بالحَقِّ : جاءَ به وقَضى.

زنب (٢٧) :

فلانٌ يَمْشي الزَّانَبى (٢٨) : أي في بُطْءٍ.

والزَّيْنَبُ : الجَبَانُ من الرِّجال.

وسُمِّيَتِ المَرْأةُ زَيْنَباً.

وزُنَّابَةُ العَقْرَبِ : قَرْنُها.

والزِّيْنَابَةُ (٢٩) : سَمَكَةٌ دَقِيْقَةٌ.

الزّاي والنُّون والميم

زنم :

زَنَمَتَا الفُوْقِ : شَرْخاها.

__________________

(٢٥) كذا ضُبطت كلمتا النزب والنبز في الأُصول ، وضبطتا بالتحريك في التّهذيب والتّكملة واللسان ونصِّ القاموس. وفي م : والنزب والنبز باللقب.

(٢٦) لم يرد هذا التّركيب في العين ، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك. وورد في التّهذيب والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس.

(٢٧) لم يرد في العين كسابقه ، وورد في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس والتاج.

(٢٨) كذا وردت الكلمة في الأُصول ، وهي (الزَّأْنَبى) بالهمز في التّكملة ونصِّ التاج.

(٢٩) في الأصل وك : والزنيابة (بتقديم النَّون على الياء) ، والمثبت من م والتّكملة والقاموس.