الزّاي والرّاء
زر :
الزَّرُّ : الشَّلُّ والطَرْدُ ، يَزُرُّ الكَتَائبَ (١) بالسَّيْفِ زَرًّا (٢). وهو العَضُّ أيضاً.
والزِّرُّ (٣) : للقَمِيْصِ ؛ مَعْرُوفٌ ، والجَمِيعُ الأزْرَارُ. وأزْرَرْتُ القَمِيصَ إزْرَاراً (٤) وزَرَّرْتُهُ : جَعَلْت له زِرّاً. وزَرَرْتُهُ [٢٨٣ ب] : شَدَدْتُ أَزْرَارَه.
وجاؤوا بزِرِّهم : أي بأسْرِهم ، وكذلك بزِرِّيِّتِهِم.
وجَعَلْتُه لكَ بزِرِّه : أي برُمَّتِه.
والزِّرُّ : خَشَبَةٌ في أعلى شِقَقِ الخِبَاءِ ، وجَمْعُه أزْرَارٌ.
وهو زِرُّ مالٍ : أي حَسَنُ الرِّعْيَةِ للإِبِلِ.
والزِّرُّ : أحَدُ كَوْكَبَيِ الهَنْعَةِ.
والزَّرِيْرُ الذي يُصْبَغُ به : نَبَاتٌ له نَوْرٌ أصْفَرُ.
والزُّرْزُوْرُ ـ والجَميعُ الزَّرَازِيْرُ ـ : هَنَاتٌ كالقَنَابِرِ مُلْسُ الرُّؤوسِ تُزَرْزِرُ بأصْوَاتِهَا زَرْزَرَةً.
__________________
(١) في ك : الشل والطرز بزر الكسائب.
(٢) وردت جملة «يزر الكتائب بالسيف زرّاً» على هيئة شطر من بيت في العين والتهذيب والتاج.
(٣) ضُبطت هذه الكلمة في الأصل وك بفتح الزّاي ، وقد ضبطناها بما أجمعت المعجمات عليه ، وروى في التاج قولاً بفتح الزّاي وقال : لا يكاد يُعْرَف.
(٤) في ك : إزرافاً.