وجَزْءٌ بالفتح : اسم رَجُلٍ. وقال (١) :
إن كنت أزْنَنْتَنِي بها كذبا |
|
جَزْءٌ فلاقيتَ مثلها عَجَلا |
جسأ
جَسَأَتْ يدُهُ من العمل تَجسأَ جَسأً : صَلُبَتْ ، والاسم : الجُسْأَةُ مثال الجُرْعَةِ.
والجُسْأَة فى الدواب : يُبْس المَعْطِفِ.
جشأ
تجشَّأْت تجشُّؤًا ، والتَّجشئة مثله.
قال الراجز (٢) :
ولم تَبِتْ حُمَّى به توصِّمُهْ |
|
ولم يُجَشِّئْ عن طعام يُبْشِمُهْ |
والاسم الجُشَأَةُ ، مثال : الهُمَزَة.
قال الأصمعى : ويقال الجُشَاء ، على فُعَال ، كأنه من باب العُطَاس والبُوَال والدُّوار.
وجشأت نفسى جُشوءاً ، إذا نهضَتْ إليك. وجاشت من حزنٍ أو فزعٍ.
واجتشأتْني البلادُ واجتشأتُهَا ، إذا لم توافقك.
وجشأ القوم من بلد إلى بلد ، أى خرجوا.
والْجَشْءُ : القوس الخفيفة. قال أبو ذؤيب :
وتميمة (٣) من قانص متلبِّبٍ |
|
فى كفه جَشْءٌ أجشُّ وأقطُعُ |
قال الأصمعى : هو القضيب من النبع الخفيفُ.
جفأ
الْجُفَاءُ : ما نفاه السيلُ. قال الله تعالى : (فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفاءً) أى باطلا.
وجَفَأَ الوادى جَفْأً ، إذا رمى بالقَذَى والزَّبَد ، وكذلك القِدْر إذا رَمَتْ بزبدها عند الغَلَيَان.
وأجفأَتْ لغة فيه.
وجَفَأْتُ القِدْر أيضاً ، إذا كفأتَها أو أمَلْتَهَا فصببت ما فيها. ولا تقل : أجفأتها. قال الراجز :
جَفْؤُكَ ذا قِدْرِكَ للضِّيفَانِ |
|
جَفْأً على الرُّغْفَانِ فى الْجِفَانِ |
خير من العَكِيسِ بالألبانِ |
وأما الذى فى الحديث : «فَأَجْفَؤُوا قُدورَهُم بما فيها» فهى لغة مجهولة.
وجَفَأْتُ الرَّجُلَ أيضاً : صَرَعْتُهُ.
واجتفأت الشىءَ : اقتلعته ورميت به.
جنأ
جنأ الرجل على الشىء ، وجانا عليه ، وتجَانَأَ عليه ، إذا أكبَّ عليه. قال الشاعر كُثَيِّر :
أغاضِرَ لو شَهِدْتِ غداة بِنْتُمْ |
|
جُنُوءَ العائدات على وِسَادِى |
ورجل أجْنَأُ : بَيِّنُ الْجَناءِ ، أى أحدب الظهر.
والمُجْنَأُ بالضم : التُّرْسُ. قال أبو قيس بن الأسْلت (١) :
__________________
(١) هو حضرمى بن عامر
(٢) هو أبو محمد الفقعسى. (اللسان).
(٣) صوابه : ونميمة ، بالنون : الهمس والحركة ، وقال الأصمعى : أراد به صوت وتر ، أو ريحاً استروحته الحمر (راجع مادة نمم منه).
(١) السلمى.