وَنَاشِئَةُ الليل : أول ساعاته ، ويقال : ما يَنْشَأُ فى الليل من الطاعات.

وَنَشَأتِ السحَابةُ : ارتفعت ، وأَنْشَأَهَا الله.

ابن السكيت : النَشِيئَةُ : أول ما يُعملُ من الْحَوْضِ.

يقال هو بَادِى النَشِيئَةِ ، إذا جَفَّ عنه الماءُ وظَهَرَتْ أرضُه. قال الشاعر (١) :

هَرَقْنَاهُ فى بَادِى النَشِيئَةِ دَائِرٍ

قَدِيمٍ بعَهْدِ الماءِ بُقْعٍ نَصَائِبُهْ

وقال أبو عبيد : هو حَجَرٌ يُجْعَلُ أسفلَ الحوضِ.

وقوله تعالى : (وَلَهُ الْجَوارِ الْمُنْشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالْأَعْلامِ) ، قال مجاهد : هى السُفُنُ التى رُفِعَ قَلْعُهَا ، قال : وإذا لم يُرْفَعْ قلعُها فليست بمُنْشَآتٍ.

ابن السكيت : الذِئبُ يَسْتَنْشِئُ الرِيحَ بالهمز ، قال : وإنما هو من نَشَيْتُ الرِّيحَ غير مهموز ، أى : شَمِمْتُهَا.

نصأ

الكسائى : نَصَأْتُ الشىءَ نَصْأً ، رَفَعْتُهُ.

وأبو عمرو مثله ، وهى لغة فى نَصَيْتُ.

أبو زيد : نَصَأْتُ الناقَةَ : زَجَرْتُهَا.

نفأ

النُفْأَةُ : واحدة النُفَإِ ، وهى قِطَعٌ من النَبْتِ متفرقةٌ من عُظْمِ الكَلَأِ ، مثال : صُبْرَةٍ وَصُبَرٍ.

نكأ

نَكَأْتُ القَرْحَةَ أَنْكَؤُهَا نَكْأً ، إذا قَشَرْتها. وقال مُتَمِّمُ بن نُوَيْرَةَ (١) :

* ولا تَنكَئي قَرْحَ الفُؤَادِ فييجعا*

وقولهم : هُنِّئْتَ ولا تُنْكَأُ ، أى : هَنَّأَكَ الله بما نلْتَ ، ولا أَصَابَكَ بوجَعٍ. ويقال : «ولا تُنْكَهُ» ، مثل : أرَاقَ وَهَرَاقَ.

نهأ

نَهِئَ اللحمُ يَنْهَأُ نَهْأً ونَهَأً ونَهَاءَةً ونُهُوءَةً ، إذا لم يَنْضَجْ. وفى المثل : «ما أُبَالِى ما نَهِئَ من ضَبِّكَ». ويقال أيضاً : نَهُؤَ اللحمُ فهو نَهِيءٌ على فَعِيلٍ ، وأَنْهَأْتُهُ أنا إنْهَاءً ، إذا لم تُنْضِجْهُ ، فهو مُنْهأٌ.

نوأ

نَاءَ يَنُوءُ نَوْءًا : نَهَضَ بِجَهْدٍ وَمَشَقَّةٍ. ونَاءَ : سَقَطَ وهو من الأضداد. ويقال نَاءَ بالْحِمْلِ ، إذا نهض به مُثْقَلاً ؛ ونَاءَ به الْحِمْلُ ، إِذا أَثْقَلَهُ.

والمرأة تَنُوءُ بها عَجِيزَتُها أى تُثْقِلُها ، وهى تَنُوءُ بِعَجِيزَتِها أى تَنْهَضُ بها مُثْقَلَةً.

وأَنَاءَهُ الْحِمْلُ ، مثل أَناعَهُ ، أى أَثْقَلَهُ وَأَمَالَهُ ، كما يقال ذَهَبَ به وأَذْهَبَهُ بمعنًى.

وقوله تعالى : (ما إِنَّ مَفاتِحَهُ لَتَنُوأُ بِالْعُصْبَةِ).

قال الفراء : أي لَتُنِئُ بالعُصْبَةِ : تُثْقِلُهَا. قال الشاعر :

إنِّى وَجَدِّكَ ما أَقْضِى الغَرِيمَ وَإِنْ

حَانَ القَضَاءُ وما رَقَّتْ له كَبِدِى

__________________

(١) ذو الرمة.

(١) وصدره :

قعيدك ان لا تسمعني ملامة

ومعنى قعيدك من قولهم قعدك الله إلا فعلت ، يريدون نشدتك الله إلا فعلت.