والحواملُ من الإبل تُوزِغُ بأبوالها. والطعنةُ تُوزِغُ بالدم. وقال (١) :

بضربٍ كآذانِ الفِراءِ فُضُولُهُ

وطعنٍ كإيزَاغِ المَخَاضِ تَبُورُها

أى تَبُورُهَا أنت وتختبرها.

وشغ

شئٌ وَشْغٌ بالتسكين ، أى قليلٌ وَتْحٌ.

يقال : أَوْشَغَ عطيّتَه ، أى أَوْتَحَهَا له. ومنه قول رؤبة :

* ليس كَإِيشَاغِ القليلِ المُوشِغ (٢) *

ولغ

وَلَغَ الكلب فى الإناء يَلَغُ (٣) وُلُوغاً ، أى شرب ما فيه بأطراف لسانه. ويُولَغُ ، أى أَوْلَغَهُ صاحبه. قال الشاعر(٤) :

ما مَرَّ يومٌ إلَّا وعندهما

لحُم رجالٍ أو يُولَغَانِ دَما (٥)

يقال : ليس شئ من الطيور يَلَغُ غيرَ الذُباب.

وحكى أبو زيد : وَلَغَ الكلبُ بشرابنا ، وفى شرابنا ، ومن شرابنا.

والمِيلَغُ : الإناءُ الذى يَلَغُ فيه فى الدم (٦).

ورجلٌ مُسْتَوْلَغٌ : لا يبالى ذمًّا ولا عاراً.

والْوَلْغَةُ : الدلو الصغيرة. قال الراجز :

* شَرُّ الدِلَاءِ الْوَلْغَةُ المُلَازِمَهْ (٧) *

وإنَّما كانت ملازمة لأنك لا تقضى حاجتك بالاستقاء بها لصغرها.

فصل الهاء

هبغ

هَبَغَ يَهْبَغُ هُبُوغاً ، أى نام.

همغ

قال أبو عبيد : سمعت الأصمعىّ يقول :الهِمْيَغُ : الموتُ المعجَّلُ. وأنشد لأسامة بن حبيب الهَذَلىّ يصف قوماً منهزمين :

إذا بلغوا مِصْرَهُمْ عُوجِلُوا

من الموت بالهِمْيَغِ الذَاعِطِ

وكان الخليل يقول بعين غير معجمة ، وخالفه الناس.

هيغ

قال ابن السكيت : يقال إنهم لفى الأَهْيَغَيْنِ ، أى الخِصْبِ وحُسنِ الحالِ. قال : ويقال عامٌ أَهْيَغُ ، إذا كان مخصِباً كثير العُشب.

وهَيَّغْتُ الثَريدةَ ، إذا أكثرت وَدَكَهل.

ووقع فلانٌ فى الأَهْيَغَيْنِ ، أى فى الأكل والشرب.

__________________

(١) مالك بن زغبة.

(٢) بعده :

بمدفق الغرب رحيب المفرغ

(٣) كوهب يهب ، وورث يرث ، ووجل يوجل.

(٤) ابن هَرْمَةَ. كما ذكر ابن برى. وقال : نبه الجوهرى لأبى زبيد الطائى.

(٥) قبله :

مرضع شبلين في مغارهما

قد نهزا للفطام أو فطما

 (١) قوله الذى يلغ فيه فى الدم عبارة القاموس : والمِيلَغُ والميلَغَةُ بكسرهما الإناء يَلِغُ فيه الكلب الدم ويسقى فيه.

(٢) بعده :

والبكرات شرهن الصائمة