وكَرِيمَةٍ من آلِ قَيْسٍ أَلَفْتُهُ

حتى تَبَذَّخَ فارْتَقَى الأَعْلَامِ

أى رُبَّ كريمةٍ. والهاءَ للمبالغة. أى فارْتَقَى إلى الأعلام ، فخذف «إلى» وهو يريده.

وآلَفْتُ القومَ إيلافاً ، أى كمّلتهم أَلْفاً ، وآلَفُوهُمْ أيضا بأنفسهم. وكذلك آلَفْتُ الدراهم وآلَفَتْ هى.

والْإِلْفُ : الْأَلِيفُ. يقال : حَنَّتِ الْإِلْفُ إلى الْإِلْفِ.

وجمع الْأَلِيفِ آلَائِفُ ، مثل تَبِيعٍ وتَبَائِعَ وأَفِيلٍ وَأَفَائِلَ. قال ذو الرمة :

فأصبح البَكْرُ فرداً من أَلَائِفِهِ (١)

يرتاد أَحْلِيَةً أَعْجَازُها شَذَبُ

والْأُلَّافُ : جمعُ آلِفٍ مثل كافرٍ وَكُفّارٍ.

وفلان قد أَلِفَ هذا الموضع بالكسر يَأْلَفهُ إلْفاً ، وآلَفَهُ إيّاه غيرُه.

ويقال أيضا : آلَفْتُ الموضعَ أُولِفُهُ إيلَافاً ، وكذلك آلَفْتُ الموضعَ أُؤَالِفُهُ مُؤَالَفَةً وَإِلَافاً ، فصار صورةُ أَفْعَلَ وفَاعَلَ فى الماضى واحدا.

وأَلَّفْتُ بين الشيئين تَأْلِيفاً ، فَتَأَلَّفَا وأْتَلَفَا.

ويقال أيضا : أَلْفٌ مُؤَلَّفَةٌ ، أى مكمَّلَةٌ.

وتَأَلَّفْتُهُ على الإسلام. ومنه (الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ).

وقوله تعالى : (لِإِيلافِ قُرَيْشٍ) إِيلافِهِمْ يقول تعالى : أهلكت أصحاب الفيل لِأُولِفَ قريشاً مكّة ، ولِتُؤَلِّفَ قريشٌ (رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ) ، أى تجمعَ بينهما ، إذا فرغوا من ذِهِ أخذوا فى ذِهِ. وهذا كما تقول : ضربْته لِكَذَا لِكَذَا ، بحذف الواو.

أنف

الْأَنْفُ للإنسان وغيره. والجمع آنُفٌ وأُنُوفٌ وآنَاْفٌ.

وأَنْفُ كلِّ شئٍ : أوّله.

وأَنْفُ النابِ : طَرَفُه حين يطلُع. وأَنْفُ الجبل : نادرٌ يشخصُ منه. وأَنْفُ البرد : أشَدُّه ، عن يعقوب.

ويقال : جاء يعدو أَنْفَ الشَدِّ ، أى أشدّ العَدْوِ.

قال : والْأُنَافِيُ : العظيمُ الْأَنْفِ.

والْأَنُوفُ : المرأةُ الطيِّبةُ ريحِ الأَنفِ.

وأَنَفْتُ الرجلَ : ضربتْ أَنْفَهُ.

ويقال : آنَفَهُ الماءُ ، بلغ أَنْفَهُ ، وذلك إذا نزلَ فى النهر.

وروضة أُنُفٌ بالضم ، أى لم يَرْعَهَا أحد.

قال : وأَنَفَتِ الإبلُ ، إذا وطئتْ كلأَ أُنفاً ، وهو الذى لم يُرْعَ. وآنَفْتُهَا أنا فهى مُؤْنَفَةٌ إذا تتبَّعتَ بها أَنْفَ المرعى.

__________________

(١) يروى : «من صَوَاحِبِه» ، «ومن حَلَائِلِه».

ويرتاد : يطلب ، والأَحْلِيَةُ : جمع حَلِىّ ، وهو ضرب من النَّصِىّ اليَابس منه وأعجازها : أصولها. وشَذُبٌ : متفرقة. النَصِىُّ : نبتٌ ما دام رطباً ، فإذا ابيض فهو الطريفة ، فإذا ضخم ويبس فهو الحَلِىُّ.