فَهْىَ شَوْهَاءُ كالجُوَالِقِ فوهَا

مُسْتَجَافٌ يَضِلُّ فيه الشكيمُ

والْجُوَافُ بالضم : ضربٌ من السمك ؛ والْجُوفِىُ مثله. قال الراجز أنشدنيه أبو الغوث :

إذا تَعَشَّوْا بَصَلاً وخَلَّا		وكَنْعَداً وجُوفِياً قد صَلَّا
بَاتُوا يَسُلُّونَ الفُسَاءَ سَلّا		سَلَّ النَبِيطِ القَصَبَ المُبْتَلّا

وإنما خففه للضرورة.

وَالْجَوَفُ بالتحريك : مصدر قولك شئٌ أَجْوَفُ.

ودِلَاءٌ جُوفُ ، أى واسعةٌ.

وشجرةٌ جَوْفَاءُ ، أى ذاتُ جَوْفٍ.

وشئٌ مُجَوَّفٌ ، أى أَجْوَفُ وفيه تَجْوِيفٌ.

والمُجَوَّفُ من الدواب : الذى يصعَد البَلَقُ حتَّى يبلغ (١) البطنَ ، عن الأصمعىّ. وأنشد لطُفَيل :

شَمِيطُ الذُنابَى جُوَّفَتْ وهى جَوْنَةٌ

بنُقْبَةِ دِيباجٍ ورَيْطٍ مُقَطَّعِ

واجْتَافَهُ وتَجَوَّفَهُ بمعنًى ، أى دخل جَوْفَهُ ـ وشَيْءٌ جَوْفِىٌ ، أى واسِعُ الجَوْفِ. قال العجاج يصف كِنَاسَ ثورٍ :

فَهْوَ إذا ما اجْتَافَهُ جَوْفِىُ

كالخُصِّ إِذْ جَلَّلَهُ البَارِىُ

وتَجَوَّفَتِ الخُوصَةُ العَرفجَ ، وذلك قَبل أن تخرج هى فى جَوْفِهِ.

وقولهم : «أخلى من جَوْفٍ» هو اسمُ وادٍ فى أرض عادٍ ، فيه ماءٌ وشجرٌ ، حَمَاهُ رجلٌ يقال له حِمَارُ ، وكان له بَنُونَ فماتوا ، فكفر كفراً عظيماً وقتل كلَّ من مرّ به من المسلمين ، فأقبلتْ نارٌ مِنْ أسفل الجَوْفِ فأحرقتْه ومَنْ فيه وغاض ماؤه. فضَربت العرب به المثل ، فقالوا «أكفر من حمارٍ» و «وادٍ كَجَوْفِ الحمارِ» و «كَجَوْفِ العيرِ» و «أخربُ من جَوْفِ حمارٍ».

جيف

الجِيفَةُ : جُثَّةُ الميّت وقد أراحَ. تقول منه : جَيَّفَ تَجْيِيفاً. والجمع جِيَفٌ ، ثم أَجْيَافٌ.

فصل الحاء

حتف

الحَتْفُ : الموتُ ، والجمع الحُتُوفُ. قال حَنَش بن مالك :

__________________

(١) قوله يصعد البلق حتى الخ ، عبارة القاموس : يصعد البلق منه حتى الخ ا ه وفى الأساس : وفرسٌ مُجَوَّفٌ بَلَقاً : بَلَغَ البَلَقُ جَوْفَهُ.

ومجوف بلقا ملكت عنانه

يعدو على خمس قواعه زكا