وبَطِغَ بالأرض ، أى تمسَّح بها وتزحّف. قال الراجز رؤبة :

والمِلْغُ يَلْكى بالكلام الأَمْلَغ

لو لا دَبُوقَاءُ اسْتِهِ لم يَبْطَغِ (١)

بغغ

البَغْبَغَةُ : ضربٌ من الهدير.

والبُغَيْبِغُ : البئرُ القريبةُ المَنْزَعِ. قال الراجز :

يا رُبَّ ماءٍ لَكَ بالأَجْبَالِ (٢)		بُغَيْبِغٍ يُنْزَعُ بالعِقَالِ
طَامٍ عليه وَرَقُ الهَدَالِ

والمُبَغْبِغُ : السريعُ العَجِلُ.

بلغ

بَلَغْتُ المكان بُلُوغاً : وصلت إليه ، وكذلك إذا شارفتَ عليه. ومنه قوله تعالى : (فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ) أى قَارَبْنَهُ.

وبَلَغَ الغلامُ : أدرك.

والإبْلَاغُ : الإيصالُ ، وكذلك التَبْلِيغُ ، والاسمُ منه البَلَاغُ. والْبَلَاغُ أيضاً : الكفايةُ.

ومنه قول الراجز :

* تَزَجَّ مِنْ دُنْيَاكَ بالبَلَاغ (٣) *

وبَلَّغْتُ الرسالةَ.

وبَلَّغَ الفارسُ ، إذا مَدَّ يدَه بعنان فرسه ليزيد فى جَرْيه.

وشئٌ بَالِغٌ ، أى جيِّدٌ. وقد بَلَغَ فى الجودة مَبْلَغاً.

ويقال : أمرُ اللهِ بَلْغٌ بالفتح ، أى بَالِغٌ من قوله تعالى : إنَّ اللهَ بَالِغٌ أَمْرُهُ (٤).

قال الفراء : يقال اللهم سَمْعٌ لا بَلْغٌ ، وسِمْعٌ لا بِلْغٌ ، معناه يُسْمَعُ به ولا يتمُّ.

وقال الكسائى : إذا سمع الرجلُ الخبرَ لا يُعجبه قال : اللهمَّ سَمْعٌ لا بَلْغٌ ، وسِمْعٌ لا بِلْغٌ ، وسَمْعاً لا بَلْغاً.

وقولهم : أَحْمقُ بِلْغٌ بالكسر ، أى هو مع حماقته يَبْلُغُ ما يريده. يقال بِلْغٌ مِلْغٌ (٥).

والْبَلَاغَةُ : الفصاحةُ. وبَلُغَ الرجلُ بالضم ، أى صار بَلِيغاً.

والْبَلَاغَاتُ ، كالوشاياتِ.

__________________

(١) المِلْلغُ : النذلُ الأحمقُ يتكلم بالفحش. وَلَكَى بالشئ : أُولِع به. والدَبُوقَاءُ : العَذِرَةُ.

(٢) بين هذا الشطر وتاليه :

أجبال سلمى الشمخ الطوال

(٣) بعده :

وباكر المعدة بالدباغ

(٤) هى قراءة ابن أبى عبلة ، وداود بن أبى هند ، وعصمة عن أبى عمرو. تفسير أبى حيان ٨ : ٢٨٣ وقرئ أيضاً بنصب أمرَه ، و (بالِغُ أَمْرِهِ) بالإضافة.

(٥) قوله «بِلْغٌ مِلْغٌ» قال المجد : ورجلٌ بِلْغٌ مِلْغٌ ، بكسرهما : خبيثٌ.