سحف

السُّحْفَةُ : الشَحْمَةُ التى على الظهر الملتزقة بالجلد ؛ فيما بين الكتفين إلى الوركين ، عن ابن السكيت.

قال : وقد سَحَفْتُ الشحمَ عن ظهر الشاة سَحْفاً ، وذلك إذا قَشَرْتَهُ من كثرته ثم شويتَه ؛ وما قشرته منه فهو السَّحِيفَةُ. وإذا بلغ سِمَنُ الشاةِ هذا الحدَّ قيل شاةٌ سَحُوفٌ ، وناقةً سَحُوفٌ.

والسَّحِيفَةُ : المَطْرةُ تَجرُف ما مرّتْ به.

وسَحَفَ رأسَه ، أى حَلَقَه.

وسمعت حفيف الرحى وسَحِيفَهَا. قال أبو يوسف : هو صوتُها إذا طحنتْ.

والسُّحَافُ : السِلُّ ؛ يقال رجلٌ مَسْحُوفٌ.

سخف

سُخْفَةُ (١) الجوعِ : رقَّتُهُ وهُزالَه. يقال به : سَخْفَةٌ من جوع.

والسُّخْفُ بالضم : رقّةُ العقلِ. وقد سَخُفَ الرجل بالضم سَخَافَةً فهو سَخِيفٌ.

وسَاخَفْتُهُ مثل حامَقْتُهُ (٢).

سدف

قال الأصمعى : السَّدْفَةُ والسُّدْفَةُ فى لغة نجد : الظلمةُ ، وفى لغة غيرهم الضَوءُ ؛ وهو من الأضداد. وكذلك السَّدَفُ بالتحريك.

وقال أبو عبيد : وبعضهم يجعل السُّدْفَةَ اختلاطَ الضوءِ والظلمةِ معاً ، كوقتِ ما بين طلوع الفَجْر إلى الإِسفار.

وقد أَسْدَفَ الليل ، أى أظلم. ومنه قول العجاج :

* وأَقْطَعُ الليلَ إذا ما أَسْدَفَا (٣) *

وأَسْدَفَتِ المرأةُ القِناعَ ، أى أرسلتْه.

والسَّدَفُ : الليلُ. قال الشاعر :

نَزُورُ العدوَّ على نَأْيِهِ

بأَرْعَنَ كالسَّدَفِ المُظلِمِ

والسَّدَفُ أيضا : الصُبحُ وإقباله ، ذكره الفراء ، وأنشد لسعدِ القَرْقَرَةِ :

نحن بغَرْسِ الوَدِىِّ أَعْلَمُنَا

مِنَّا بركْضِ الجِيَادِ فى السَّدَفِ

وأَسْدَفَ الصبحُ ، أى أضاء.

ويقال أَسْدِف البابَ ، أى افتحْه حتّى يضئ البيت. وفى لغة هوازن : أَسْدَفُوا ، أى أَسْرَجُوا من السِراج.

والسَّدِيفُ : السَنامُ. ومنه قول الشاعر :

__________________

(١) بالفتح ويضم.

(٢) وثوبٌ سَخِيفٌ : دقيقُ الغَزْلِ خفيف النسج.

(٣) قبله :

أدفعها بالراح كى تزحلفا