وجبلٌ مُشْرِفٌ عالٍ.

ورجلٌ شَرِيفٌ ، والجمع شُرَفَاءُ وأَشْرَافٌ ، مثل يتيمٍ وأيتامٍ.

وقد شَرُفَ بالضم فهو شَرِيفٌ اليومَ ، وشَارِفٌ عن قليل ، أى سيصير شَرِيفاً. ذكره الفراء.

وشَرَّفَهُ الله تَشْرِيفاً.

ويقال شَرَفْتُهُ أَشْرُفُهُ شَرْفاً ، أى غلبته بِالشَّرَفِ فهو مَشْرُوفٌ ، وفلانٌ أَشْرَفُ منه.

ومَنْكِبٌ أَشْرَفُ ، أى عالٍ. وأذنٌ شَرْفَاءُ ، أى طويلةٌ.

وشُرْفَةُ القصر : واحدةُ الشُّرَفِ. وشُرْفَةُ المالِ أيضاً : خِيارُه.

والشَّارِفُ : المُسِنَّةُ من النوق ، والجمع الشُّرْفُ ، مثل بازِلٍ وبُزْلٍ ، وعَائِذٍ وعُوذٍ.

ويقال : سهمٌ شَارِفٌ ، إذا وُصِفَ بالعِتْقِ والِقدَمِ. قال أوس بن حجر :

يُقَلِّبُ سهماً رَاشَهُ بِمَنَاكِبِ

ظُهَارٍ لُؤَامٍ فهو أَعْجَفُ شارفُ

وتَشَرَّفَ بكذا ، أى عدَّه شَرَفاً. وتَشَرَّفْتُ المربأَ وأَشْرَفْتُهُ ، أى عَلَوْتُهُ. قال العجاج :

ومَرْبإٍ عَالٍ لمن تَشَرَّفَا

أَشْرَفْتُهُ بلا شَفاً أو بشَفا (١)

وأَشْرَفْتُ عليه ، أى اطّلعتُ عليه من فوق ، وذلك الموضع مَشْرَفٌ.

ومَشَارِفُ الأرض : أعاليها.

والمَشْرَفِيَّةُ : سُيُوفٌ ، قال أبو عبيدة : نسبتْ إلى مَشَارِفَ وهى قرىً من أرض العرب تدنو من الريف. يقال سيفٌ مَشْرَفِىٌ ، ولا يقال مَشَارِفِىٌ ؛ لأنّ الجمع لا ينسب إليه إذا كان على هذا الوزن.

لا يقال مَهَالِبِىٌّ ولا جعافرىٌّ ولا عباقرىٌّ.

وشَارَفْتُ الرجلَ ، أى فاخرتُه أيُّنا أَشْرَفُ.

وشَاْرَفْتُ الشئَ ، أى أَشْرَفْتُ عليه.

والاشْتِرَافُ : الانتصابُ. وفرسٌ مُشْتَرِفٌ ، أى مُشْرِفُ الخَلْقِ. قال جرير :

من كُلِ مُشْتَرِفٍ وإنْ بَعُدَ المَدَى

ضَرِمِ الرِقَاقِ مُنَاقِلِ الأَجرالِ (٢)

واسْتَشْرَفْتُ الشئَ ، إذا رفعت بصرَك تنظُر إليه وبسطتَ كفَّك فوق حاجبك ، كالذى يستظل من الشمس. ومنه قول ابن مُطَيْر :

فيَا عَجَباً للناس يَسْتَشْرِفُونَنِى

كَأَنْ لم يَرَوْا بعدِى مُحِبًّا ولا قَبْلِى

واسْتَشْرَفْتُ إبَلهم ، أى تَعَيَّنْتُهَا.

__________________

(١) فى اللسان : قال الجوهرى : بلا شَفىً أى حين غابت الشمس ، أو بشَفىً أى بقيتْ من الشمس بقية. يقال عند غروب الشمس : ما بقى منها إلا شَفىً.

(٢) ديوان جرير ص ٤٦٨.