وماءٌ سَلْسَلٌ وسَلْسالٌ : سهلُ الدُخول فى الحلْق ؛ لعذوبته وصفائه. والسُلَاسِلُ بالضم مثله.

ويقال : معنى يَتَسَلْسَلُ ، أنَّه إذا جرى أو ضربته الرِيحُ يصير كالسِلْسِلة. قال أوس :

* غديرٌ جرتْ فى مَتْنِهِ الريحُ سَلْسَلُ (١) *

وشئٌ مُسَلْسَلٌ : متّصلٌ بعضُه ببعض.

ومنه سِلْسِلَةُ الحديد. وسلْسِلَةُ البرق : ما استطال منه فى عَرْض السحاب.

قال أبو عُبيد : السَلَاسِلُ : رملٌ ينعقد بعضُه على بعضٍ وينقاد.

سمل

السَمَلُ : الخَلَقُ من الثياب. يقال : ثوبٌ أَسْمَالٌ ، كما قالوا : رمحٌ أَقْصادٌ ، وبُرْمَةٌ أَعْشارٌ.

والسَمَلَةُ أيضاً : الماءُ القليلُ يبقى فى أسفل الإناء وغيرِه ، مثل الثَمِيلَةِ ، والجمع سَمَلٌ.

قال ابن أحمر :

* مِثْلُ الوقائعِ فى أَنْصَافِهَا السَمَلُ (٢) *

وسُمُولٌ عن الأصمعى. قال ذو الرمة :

على حِمْيَرِيَّاتٍ كأنّ عيونها

قِلاتُ (٣) الصَفَا لم يَبْقَ إلا سُمُولُهَا

واسْمَالٌ عن أبى عمرو. وأنشد :

* يَتْرُكُ أسْمَالَ الحِيَاضِ يُبَّسَا*

والسُّمْلَةُ بالضم مثل السَّمَلَةِ.

وأبو سَمَّالٍ : كنيةُ رجلٍ من بنى أسد.

وسَمْلُ العينِ : فَقْؤُها. يقال : سُمِلَتْ عينُه تُسْمَلُ ، إذا فقئت بحديدةٍ مُحْماةٍ. قال أعرابى : «فقأ جدُّنا عينَ رجل فسُمِّينَا بنى سَمَّالٍ».

وسَمَلْتُ بين القوم سَمْلاً وأسْمَلْتُ ، إذا أصلحتَ بينهم. قال الكميت :

وتنأى قُعُودُهُمُ (٤) فى الأمور

عن مَنْ يَسُمَّ ومن يُسْمِلُ

أى تبعد غاياتهم عمن يدارى ويُدَاهِن.

والسَامِلُ : الساعى فى صلاح معاشه.

وسَمَلْتُ الحوضَ ، إذا نَقَّيْتَه من الحَمْأة والطين.

وسَمَلَ الثوبُ سُمُولاً وأَسْمَلَ ، إذا أخلق.

والسَوْمَلَةُ : الفِنجانة الصغيرة.

__________________

(١) صدره :

وأشبرينه الهالكي كأنه

(٢) صدره :

الزاجر العيس في الأمليس أعينها

(٣) فى المطبوعة : «قلاص» ، صوابه من المخطوطات واللسان.

(٤) قال ابن برى : «والذى فى شعره : وتنأى قعورهم ، بالراء».