الصّحاح [ ج ٥ ]

قائمة الکتاب

    البحث

    البحث في الصّحاح

    إعدادات

    في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
    إضاءة الخلفية
    200%100%50%
    بسم الله الرحمن الرحيم
    عرض الکتاب

    وعَبْلَةُ : اسمٌ جاريةٍ ، وأميّةُ الصُغرى وهم من قريش ، ويقال لهم العَبَلَاتُ بالتحريك ، والنسبة إليهم عَبْلِىٌ تردّه إلى الواحد ، لأنَّ أمّهم اسمها عَبْلَةُ.

    وعَبَلْتُ الحبل عَبْلاً : فَتَلته.

    والعَبَلُ بالتحريك : الهَدَبُ ، وهو كلُّ ورقٍ مفتولٍ ، مثل ورق الأَرْطَى والأثْل والطَرْفاء ونحوِ ذلك.

    قال ابن السكيت : يقال أَعْبَلَ الأرطَى ، إذا غلُظ هَدَبُهُ فى القَيظ واحمرّ ، وصُلح أن يُدْبَغَ به. قال ذو الرمة :

    إذا ذَابَتِ (١) الشمسُ اتَّقَى صَقَرَاتِها

    بأَفْنَانِ مَرْبُوعِ الصَرِيمةِ مُعْبِلِ

    وعَبَلْتُ (٢) الشجرة أَعْبِلُهَا عَبْلاً ، إذا حَتَّتْ ورقَها.

    الأصمعىّ : أَعْبَلَتِ الشجرةُ : سقَط ورقها.

    وفى الحديث فى شجرة : «سُرَّ تحتها سبعون نبيًّا ، فهى لا تُسْرَفُ ولا تَعْبَلُ ولا تُجْرَدُ» أى لا تقع فيها سُرْفَةٌ ، ولا يسقط ورقها ، ولا يأكلها الجراد.

    والأَعْبَلُ : حجارةٌ بيضٌ. وصَخرةٌ عَبْلَاءُ أى بيضاء ، والجمع عِبَالٌ مثل بَطْحَاءَ وبِطَاحٍ.

    والمِعْبَلَةُ : نَصْلٌ عريضٌ طويلٌ. قال الكسائى : عَبَلْتُ السهمَ : جعلت فيه مِعْبَلَةً.

    والعَبَالُ مُخَفَّفٌ : الوردُ الجبَلىُّ.

    ويقال ألقى عليه عَبَالَّتَهُ ، بتشديد اللام (٣) ، أى ثِقْله.

    والعُنْبُلُ والعُنْبُلَةُ : البَظْرُ.

    والعُنَابِلُ : الغليظُ. وقال (٤) :

    والقوسُ فيها وَتَرٌ عُنَابِلُ (٥)

    تَزِلُّ عن صفحته المَعَابِلُ

    عبهل

    عَبْهَلَ الإبِلَ ، أى أهملها مثل أَبْهَلَهَا ، والعينُ مُبْدَلَةٌ من الهمزة.

    وإبلٌ مُعَبْهَلَةٌ : لا راعى لها ولا حافظَ.

    وقال (٦) :

    * عَبَاهِل عَبْهَلَهَا الوُرَّادُ*

    وعَبَاهِلَةُ اليمن : مُلوكهم الذين أُقِرُّوا على مُلْكِهِمْ لا يُزَالُونَ عنه.

    __________________

    (١) ذابت الشمس : اشتد حرّها.

    (٢) ، من باب ضَرَبَ.

    (٣) وتُخَفّفُ كما فى القاموس.

    (٤) عاصم بن ثابت.

    (٥) قبله.

    ما حجتي وأنا جلد نابل

    وبعده :

    الموت حق والحياة باطل

    (٦) أبو وَجْزَةَ.