دَعَوْتُ خَلِيلِى مِسْحَلاً ودَعَوْا له

جِهِنَّامَ جَدْعاً للهَجِينِ المُذَمَّمِ

أبو نصر : السَحِيلُ : الخيطُ غير مفتولٍ.

والسَحِيلُ من الثياب : ما كان غَزْلُه طاقاً واحداً. والمُبْرَمُ : المفتولُ الغَزْلِ طاقَين. والمِتآمُ : ما كان سَدَاه ولُحْمَتُهُ طاقَيْن طاقين ، ليس بُمبْرمٍ ولا مُسْحَلٍ. والسَحِيلُ من الحبل : الذى يُفْتَلُ فَتْلاً واحداً ، كما يفتل الخيَّاطُ سِلْكه. والمُبْرَمُ : أن يجمع بين نَسيجتَينِ فيُفْتَلَا حبلاً واحداً (١).

وقد سَحَلْتُ الحبل فهو مَسْحُولٌ ، ويقال مُسْحَلٌ لأجل المُبْرَمِ.

وسَحَلْتُ الشىء : سَحَقْتُه. وسَحَلْتُ الدراهمَ فانْسَحَلَتْ ، إذا امْلَاسَّتْ.

وسَحَلْتُهُ مائةَ درهمٍ ، إذا عجَّلتَ له نقدها.

قال ابن السكيت : سَحَلْتُ الدراهم : صببتُها ، كأنَّك حككتَ بعضَها ببعض. وسَحَلَهُ مائة سوطٍ ، أى ضربه. وأصل السَحْلِ القَشْرُ ، كأنَه قشر جلده.

وسَحِلَتِ الرياحُ الأرضَ : كشطتْ أَدَمَتَها.

الأصمعىّ : باتتِ السماءُ تَسْحَلُ ليلتها ، أى تَصُبُّ.

ويقال للخطيب : انْسَحَلَ بالكلام ، إذا جَرَى به.

وركِب مِسْحَلَهُ ، إذا مَضَى فى خُطْبته.

والسَحِيلُ والسُحَالُ بالضم : الصوت (٢) الذى يدور فى صدر الحمار. وقد سَحَلَ يَسْحِلُ بالكسر.

ومنه قيل لعَيرِ الفَلَاةِ : مِسْحَلٌ.

والسُحَالَةُ : ما سَقَط من الذهب والفضّة ونحوِهما كالبُرَادَةِ.

والسَاحِلُ : شاطئُ البحر. قال ابن دريد : هو مقلوبٌ ، وإنّما الماءُ سَحَلَهُ (٣).

وقد سَاحَلَ القومُ ، إذا أخذوا على السَاحِلِ.

والإسْحِلُ بالكسر : شجرٌ. وقال (٤) :

* أَسَارِيعُ ظبىٍ أو مَسَاوِيكُ إسْحِلِ (٥) *

سحبل

السَحْبَلُ من الأودِية : الواسعُ ، ومن الضبّ والسِقَاءِ : الضخمُ. وهو فَعْلَلٌ.

__________________

(١) زيادة عن المخطوطة : «والسَحْلُ : الشّمُ.

وقد سَحَلَهُ سَحْلاً : شتمه».

(٢) فى المطبوعة الأولى : «السوط». صوابه من اللسان والقاموس.

(٣) فى المختار : سَحَلَهُ أى قَشَرَهُ وكَشَطَهُ.

(٤) امرؤ القيس.

(٥) صدره :

وتعطو برخص غير شئن كأنه