أحسن صورة وأعدل تركيب ، قال : صدقت. فما الرابعة؟ قال : ان جعلني متفكرا راعيا لابلها ساهيا ، قال : صدقت فما الخامسة؟ قال ان جعل لي سرا عن ادراك (١) ما ابتغيت بها وجعل لي سراجا منيرا ، قال : صدقت. فما السادسة؟ قال : ان هداني الله لدينه ولم يضلني عن سبيله ، قال : صدقت. فما السابعة؟ قال : ان جعل لي مردا في حيوة لا انقطاع لها ، قال : صدقت. فما الثامنة؟ قال : ان جعلني ملكا مالكا لا مملوكا ، قال : صدقت. فما التاسعة؟ قال : ان سخر لي سماءه وأرضه وما فيهما وما بينهما من خلقه ، قال : صدقت فما العاشرة؟ قال : ان جعلنا سبحانه ذكرانا قواما على حلائلنا لا إناثا قال : صدقت. فما بعدها؟ قال : كثرت نعم الله يا نبي الله فطابت (وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لا تُحْصُوها) فتبسم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وقال ليهنئك الحكمة ليهئنك العلم يا أبا الحسن فأنت وارث علمي والمبين لامتى ما اختلفت فيه من بعدي ، من أحبك لدينك وأخذ بسبيلك فهو ممن هدى الى صراط مستقيم ، ومن رغب عن هواك وأبغضك وتخلاك (٢) لقى الله يوم القيامة لا خلاق له والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة.

٨٦ ـ في تفسير على بن إبراهيم وفي رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه‌السلام في قوله عزوجل (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتابٍ مُنِيرٍ وَإِذا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا ما أَنْزَلَ اللهُ قالُوا بَلْ نَتَّبِعُ ما وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا أَوَلَوْ كانَ الشَّيْطانُ يَدْعُوهُمْ إِلى عَذابِ السَّعِيرِ) فهو النضر بن الحارث (٣) قال له رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : اتبع ما انزل إليك من

__________________

(١) كذا في النسخ ولا تخلو عن التصحيف وفي البحار (ج ١٥ ـ ج ٢ ـ ص ٢٩) «قال : ان جعل لي شواعر أدرك ما ابتغيت ... اه».

(٢) تخلاه ومنه وعنه : تركه.

(٣) النضر بن حارث بن علقمة بن كندة من شياطين قريش وأعداء رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) وممن كان يؤذى رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) وينصب له العداوة وكان قد قدم الحيرة وتعلم بها أحاديث ملوك الفرس وأحاديث رستم وإسفنديار ، فكان إذا جلس رسول الله (صلى‌الله‌عليه‌وآله) «جلسا فذكر فيه بالله وحذر قومه ما أصاب من قبلهم من الأمم من نقمة الله خلفه في مجلسه إذا قام ، ثم قال : أنا والله ـ