٢٥٣ ـ في أمالي الصدوق رحمه‌الله باسناده الى الصادق عليه‌السلام حديث طويل يقول فيهعليه‌السلام لعلقمة : يا علقمة ان رضا الناس لا يملك ، وألسنتهم لا تضبط ، ألم ينسبوا موسىعليه‌السلام الى انه عنين وآذوه حتى برأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها.

٢٥٤ ـ في مجمع البيان واختلفوا في ما أوذي به موسى على أقوال : أحدها أن موسى وهارون صعدا الجبل فمات هارون فقالت بنو إسرائيل : قتلته فأمر الله الملائكة فحملته حتى مروا به على بنى إسرائيل ، وتكلمت الملائكة بموته حتى عرفوا انه قد مات ، وبرأه الله من ذلك عن على عليه‌السلام.

٢٥٥ ـ وثانيها ان موسى عليه‌السلام كان حييا ستيرا (١) يغتسل وحده ، فقالوا : ما يتستر منا الا لعيب بجلده اما برص واما أدرة (٢) فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ، فمر الحجر بثوبه فطلبه موسى فرآه بنوا إسرائيل عريانا كأحسن الرجال خلقا فبرأه الله مما قالوا ، رواه أبو هريرة مرفوعا.

٢٥٦ ـ في روضة الكافي على بن إبراهيم عن محمد بن عيسى بن عبيد عن يونس قال : قال ابو عبد الله عليه‌السلام لعباد بن كثير البصري الصوفي : ويحك يا عباد غرك ان عف بطنك وفرجك ان الله عزوجل يقول في كتابه : (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمالَكُمْ) اعلم انه لا يقبل الله عزوجل منك شيئا حتى تقول قولا عدلا.

٢٥٧ ـ في أصول الكافي الحسين بن محمد عن معلى بن محمد عن على بن أسباط عن على بن أبي حمزة عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه‌السلام في قول الله عزوجل : (وَمَنْ يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ) في ولاية على والائمة من بعده (فَقَدْ فازَ فَوْزاً عَظِيماً) هكذا نزلت.

٢٥٨ ـ في عيون الاخبار في باب ما جاء عن الرضا عليه‌السلام من الاخبار المتفرقة باسناده الى الحسين بن خالد قال : سألت أبا الحسن على بن موسى الرضا عليه‌السلام عن قول الله عزوجل : (إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ

__________________

(١) الحيي : ذو الحياء. والستير. العفيف.

(٢) الأدرة : نفخة في الخصية.