٧٢ ـ في تفسير على بن إبراهيم وقوله عزوجل : (وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) قال :فانه حدثني أبى عن حماد عن حريز عن أبى عبد الله عليهالسلام قال : ان الرب تبارك وتعالى ينزل أمره كل ليلة جمعة الى السماء الدنيا من أول الليل ، وفي كل ليلة في الثلث الأخير وامامه ملك ينادى : هل من تائب يتاب عليه ، هل من مستغفر يغفر له ، هل من سائل فيعطى سؤله اللهم أعط كل منفق خلفا وكل ممسك تلفا ، الى أن يطلع الفجر ، فاذا طلع الفجر عاد أمر الرب تبارك وتعالى الى عرشه فيقسم أرزاق العباد ، ثم قال للفضيل بن يسار : يا فضيل يصيبك من ذلك وهو قول الله : (وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ) الى قوله : «أكثرهم بهم يؤمنون».
٧٣ ـ في أصول الكافي على بن إبراهيم عن أبيه عن عثمان بن عيسى عمن حدثه عن أبى عبد الله عليهالسلام قال : قلت آيتين في كتاب الله أطلبهما فلا أجدهما قال : وما هما؟ قلت : قول الله عزوجل : (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ) الى أن قال : ثم قال : وما الآية الاخرى؟ قلت : قول الله عزوجل : (وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ) وانى أنفق ولا أرى خلفا قال : افترى عزوجل أخلف وعده؟ قلت : لا قال فمم ذلك؟ قلت : لا أدرى ، قال : لو ان أحدكم اكتسب المال من حله وأنفقه في حله لم ينفق درهما الا اخلف عليه.
٧٤ ـ محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن يحيى عن أبى عبد الله عليهالسلام قال : قال أمير المؤمنين عليهالسلام : من بسط يده بالمعروف إذا وجده يخلف الله له ما أنفق في دنياه ، ويضاعف له في آخرته ، والحديثان طويلان أخذنا منهما موضع الحاجة.
٧٥ ـ في من لا يحضره الفقيه باسناده الى أبان الأحمر عن الصادق جعفر بن محمدعليهماالسلام انه جاء اليه رجل فقال له : بأبى أنت وأمي عظني موعظة. فقال عليهالسلام : وان كان الحساب حقا فالجمع لماذا وإذا كان الخلف من الله عزوجل حقا فالبخل لماذا؟ الحديث.
٧٦ ـ في الكافي عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : من صدق بالخلف جاد بالعطية.