ربك عظيما انما هي واجعل لنا من المتقين له إماما.

١٤٥ ـ في روضة الواعظين للمفيد رحمه‌الله قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : حفت الجنة بالمكاره ، وحفت النار بالشهوات ، قال الله تعالى لداود عليه‌السلام : حرام على كل قلب عالم محب للشهوات ان اجعله إماما للمتقين.

١٤٦ ـ في كتاب المناقب لابن شهر آشوب ابو الفضل بن دكين عن سفيان عن الأعمش عن مسلم بن البطين عن سعيد بن جبير في قوله تعالى : (وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا وَذُرِّيَّاتِنا) الآية قال : هذه الآية والله خاصة في أمير المؤمنين على عليه‌السلام ، كان أكثر دعائه يقول : (رَبَّنا هَبْ لَنا مِنْ أَزْواجِنا) يعنى فاطمة «وذرياتنا» الحسن والحسين «قرة أعين» قال أمير المؤمنين والله ما سألت ربي ولدا نضير الوجه ولا سألته ولدا حسن القامة ، ولكن سألت ربي ولدا مطيعين لله خائفين وجلين منه ، حتى إذا نظرت اليه وهو مطيع لله قرت به عيني قال : (وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً) قال : نقتدي بمن قبلنا من المتقين فيقتدى المتقون بنا من بعدنا ، وقال : (أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ بِما صَبَرُوا) يعنى علي بن أبي طالب والحسن والحسين وفاطمة (وَيُلَقَّوْنَ فِيها تَحِيَّةً وَسَلاماً خالِدِينَ فِيها حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً).

١٤٧ ـ في أمالي شيخ الطائفة قدس‌سره باسناده الى جعفر بن محمد عن آبائه عن علي بن أبي طالب عليهم‌السلام انه قال : أربع للمرء لا عليه الى قوله : والدعاء فانه قال : قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم.

١٤٨ ـ في مجمع البيان وروى العياشي باسناده عن بريد بن معاوية العجلي قال : قلت لابي جعفر عليه‌السلام : كثرة القرائة أفضل أو كثرة الدعاء؟ قال كثرة الدعاء أفضل وقرء هذه الآية.

١٤٩ ـ في تفسير علي بن إبراهيم وفي رواية أبي الجارود عن أبي جعفر عليه‌السلام في قوله عزوجل : «قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم» يقول : ما يفعل ربي بكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما.