الرضا عليه‌السلام انه ذكر ان اسم إبليس الحارث وانما قول الله عزوجل يا إبليس : يا عاصي ، وسمى إبليس لأنه أبلس من رحمة الله (١).

٩٠ ـ في عيون الاخبار باسناده إلى محمد بن عبيدة قال : سألت الرضا عليه‌السلام عن قول الله تعالى لإبليس : (ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَ) قال : يعنى بقدرتي وقوتي.

٩١ ـ في كتاب التوحيد باسناده إلى محمد بن مسلم قال : سئلت أبا جعفر عليه‌السلام فقلت : قول الله عزوجل : (يا إِبْلِيسُ ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَّ) فقال : اليد في كلام العرب القوة والنعمة ، قال الله : (وَاذْكُرْ عَبْدَنا داوُدَ ذَا الْأَيْدِ) وقال : «والسماء بنيناها بأيد» اى بقوة ، وقال : (وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ مِنْهُ) اى قوة ويقال : لفلان عندي يد بيضاء اى نعمة.

٩٢ ـ في تفسير على بن إبراهيم حدثنا محمد بن احمد بن ثابت قال حدثنا القاسم ابن إسماعيل الهاشمي عن محمد بن سنان عن الحسين بن مختار عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : لو ان الله عزوجل خلق الخلق كلهم بيده لم يحتج في آدم عليه‌السلام انه خلقه بيده فيقول : (ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِيَدَيَ) افترى الله عزوجل يبعث الأشياء بيده.

٩٣ ـ حدثني أبي عن سعيد بن أبي سعيد عن إسحاق بن جرير قال : قال أبو عبد الله عليه‌السلام اى شيء يقول أصحابك في قول إبليس : (خَلَقْتَنِي مِنْ نارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ) قلت جعلت فداك قد قال ذلك وذكره الله عزوجل في كتابه ، فقال : كذب إبليس يا إسحاق ما خلقه الله عزوجل الا من طين ، ثم قال : قال الله عزوجل : (الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ) خلقه الله عزوجل من تلك النار ، ومن تلك الشجرة والشجرة أصلها من طين.

٩٤ ـ أخبرنا احمد بن إدريس قال : حدثنا احمد بن محمد عن محمد بن يونس عن رجل عن أبي عبد الله عليه‌السلام في قول الله تبارك وتعالى : (فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ قالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنْظَرِينَ إِلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ) قال : (يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ) يوم يذبحه رسول اللهصلى‌الله‌عليه‌وآله على الصخرة التي في بيت المقدس.

__________________

(١) اى يئس منعها.