فسمى داود ، وأنت يا سليمان أرجو أن تلحق بأبيك ، ثم قالت النملة : هل تدري لم سخرت لك الريح من بين ساير المملكة؟ قال سليمان عليهالسلام : ما لي بهذا علم ، قالت النملة : يعنى عزوجل بذلك لو سخرت لك جميع المملكة كما سخرت لك هذه الريح لكان زوالها من يديك كزوال الريح ، فحينئذ تبسم ضاحكا من قولها.
٤٥ ـ في مجمع البيان وروى ان نمل سليمان هذا كان كأمثال الذئاب والكلاب.
٤٦ ـ في بصائر الدرجات محمد بن حماد عن أخيه أحمد بن حماد عن إبراهيم عن أبيه عن أبى الحسن الاول عليهالسلام قال : قلت له : جعلت فداك أخبرنى عن النبي صلىاللهعليهوآله ورث النبيين كلهم؟ قال لي : نعم ، قلت : من لدن آدم الى ان انتهى الى نفسه؟ قال : ما بعث الله نبيا الا ومحمد أعلم منه قال : قلت : ان عيسى بن مريم كان يحيى الموتى بإذن الله؟ قال: صدقت قلت : وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير هل كان رسول الله صلىاللهعليهوآله يقدر على هذه المنازل؟ قال : فقال : ان سليمان قال للهدهد حين تفقده وشك في أمره قال : (ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كانَ مِنَ الْغائِبِينَ) فغضب عليه فقال : (لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطانٍ مُبِينٍ) وانما غضب عليه لأنه كان يدله على الماء ، فهذا وهو طير قد اعطى ما لم يعط سليمان ، وقد كانت الريح والنمل والجن والانس والشياطين المردة له طائعين ، ولم يكن يعرف ما تحت الهواء ، وان في كتاب الله لآيات ما يراد بها امر الآن الى أن يأذن الله به مع ما قد يأذن الله مما كتبه للماضين ، جعله الله لنا في أم الكتاب ، ان الله يقول في كتابه : (ما مِنْ غائِبَةٍ فِي السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ) ثم قال : (ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا مِنْ عِبادِنا) فنحن الذين اصطفانا الله فورثنا هذا الذي فيه كل شيء.
٤٧ ـ في أصول الكافي محمد بن يحيى عن أحمد بن أبى زاهر أو غيره عن محمد بن حماد عن أخيه أحمد بن حماد عن إبراهيم عن أبيه عن أبى الحسن الاول عليهالسلام قال : قلت له: جعلت فداك أخبرنى عن النبي صلىاللهعليهوآله ورث النبيين كلهم؟ قال : نعم قلت :