همط الهاء والميم والطاء ليس بأصلٍ ، إلّا أنّهم يقولون : هَمَطَ : خلَطَ بين الباطِل والظُّلم. وأهمَطَ عِرْضَ فلانٍ : شَتَمه.
همع الهاء والميم والعين. يدلُّ على سيَلانِ شىء. وهَمَعت العينُ : سالَ دمعُها. وتهمَّعَ الرَّجلُ : تباكى (١). وسحابٌ هَمِع : ماطر. ويقال : الهِمْيَع : الموتُ الوَحِىّ (٢).
همق الهاء والميم والقاف : كلمة واحدة. يقولون : كَلأٌ هَمِقٌ : هَشٌّ.
همك الهاء والميم والكاف : كلمةٌ واحدة. انهمَكَ فى الأمر : جَدَّ ولَجّ.
همل الهاء والميم واللام : أصلٌ واحد. أَهْمَلْتُ الشّىءَ ، إذا خلَّيتَ بينه وبين نَفْسِه. والهَمَلُ : السُّدَى (٣). والهَمَل : المال لا مانعَ له. وهَمَلَت العينُ ، مثل هَمَرَتْ. والله أعلمُ بالصَّواب.
باب الهاء والنون وما يثلثهما
هنا (٤) الهاء والنون والحرف المعتلّ ، فيه كلماتٌ مشكلة ، وأشياء ليس لها قياس. يقولون : هنا كلمة تقريب ، وهاهُنا تبعيد. فأمَّا قول امرىء القيس :
__________________
(١) فى اللسان : «بكى ، وقيل تباكى».
(٢) شاهده قول أسامة الهذلى ، وقد سبق فى (ذهط).
إذا بلغوا مصرهم عوجاوا |
|
من الموت بالهميم الذاعط |
(٣) فى الأصل : «السد» ، صوابه فى المجمل واللسان.
(٤) ورد قبلها فى الأصل مادة (هضم) ، ورددتها إلى موضعها بعد مادة (هنق).