باب ما جاءَ من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوله هاءٌ
من ذلك الرجل (الهِبْلع) : الأَكُول. وهذه منحوتةٌ من كلمتين : هلع وبلع. فالهَلَع : الحرص ، والبَلْع : بلْع المأكول.
ومنه (الهِدْلِقُ) : المسترخِى ، وهى منحوتة من هَدِل ، أى استرخَى واستَرْسَلَ ؛ * ودَلَق ، إذا خَرَج من المكان الذى كان به.
ومنه (الهِبْرِقِىّ) : الحَدّاد أو الصَّائغ (١) ، وهى منحوتة من هَبَر وبَرَق ، كأنّه يَهْبِرُ الحديد ، أى يقطعه ويُصْلِحه حتى يبرُق.
ومنه (الهِلْقام) : الضَّخم الواسع البَطْن ، وهو من هقم ، من البحر الهَيْقَم : الواسع ، ولَقم من لَقْم الشَّىء.
ومنه (الهزرقة) : أسْوَأُ الضَّحِك ، وهو مما زِيدت فيه الراء ، وإنما هو من هَزِق إذا ضَحِك ، وقد فُسِّر.
ومنه (الهَبْرَكَة) النَّاعمة ، والكاف زائدة من هَبْر اللَّحم. يقول : لحمها كثير.
ومنه (الهَمْرَجَة) : الاختلاط ، وهو من ثلاث كلمات : هَمَج ، وهرج ، ومرج ، قد فسّرت كلها. وهَمْرَجْتُ عليه الخبرَ همرجَةً ، مثل خلّطته.
ومنه (الهِلْباجة) : الأحمق ، واللام فيه زائدة ، وإنَّما هو من الهَبَج. وقد قلنا : التهبُّج: الاختلاط والثِّقل.
__________________
(١) فى الأصل : «الصام» ، صوابه من اللسان والقاموس. وفى اللسان أيضاً : «وقيل هو كل من عالج صنعة بالنار».