باب الواو والباء وما يثلثهما
وبخ الواو والباء والخاء كلمة واحدة. وبَّخه : لامَه ، توبيخاً :
وبد الواو والباء والدال كلمةٌ تدل على سُوءِ حال. يقال : أرضٌ وَبِدةٌ ، إذا ساءت حالُ أهلِها. ويقولون : الوَبْد : نُقرةٌ فى صخرة. ورجُلٌ مُسْتَوْبِدُ المكان (١) : جاهلٌ به.
وبرالواو والباء والراء كلماتٌ لا تَنقاس ، بل هى منفردة. فالوَبَر معروفٌ. والوَبْر : دابّةٌ. وبناتُ أوْبَرَ : شِبْهُ الكَمء (٢) الصغار. وما بالدار وابِرٌ ، أى أحد.
وحكَى بعضُهم : وبَّر فى منزلهِ توبيراً : لم يبرحه. ووَبْرٌ : أحد أيّامِ العجوز.
وبش الواو والباء والشين كلمةٌ تدلُّ على اختلاط. يقال : جاءَ أوباشٌ من النّاس ، أى أخلاط (٣). وأوبَشَت الأرض : اختلَطَ نباتُها.
وبص الواو والباء والصاد : يدلُّ على ظُهورِ شىءٍ فى بَريق وَبَصَ يَبِص : بَرَق. وقد أوبَصْتُ نارى (٤). ووَبَّصَ الجِرُو : فتح عينَيه. وأوبَصَتِ الأرضُ : ظَهَر نباتُها ، كأنَّه يَلمَعُ.
__________________
(١) لم يرد فى اللسان. والذى فى القاموس : «والمستوبد : الجاهل بالمكان ، والسيىء الحال». لكن الذى فى المجمل : «وهو مستوبد بالمكان : جاهل به».
(٢) فى الأصل : «الكماء» ، صوابه فى المجمل.
(٣) فى الأصل : «اختلاط» ؛ صوابه فى المجمل.
(٤) فى المجمل : «وأوبصت نارى : ذكيتها».