__________________

(٩٤) ينظر العين (أزى).

(٩٥) م : كفَرِحَ.

(٩٦) للحطيئة. والقُريان : مجارى المياه إلى الرّياض ، واحدها قرىٌ. والحوّ : التى قد اشتدت خضرتها حتى ضربت الى السّواد. والتّلاع : مسيل الماء إلى الوادى. والنّوّار : الزّهر. وهو فى ديوانه ١٨٠. الحيوان ٦ / ٣٦٥. المقاييس ١ / ١٠٦. ونسب الى قطران العبسىّ فى الحيوان ٥ / ١٠٣. والأوّل أصحّ وأثبت.

(٩٧) الزّنجبيل فى الأصل نبات يزرع فى البلاد الحارّة ، هاضوم وطارد للرياح. وينظر لسان العرب المحيط ٤ / ٢ / ١٢.

(٩٨) البلَسان : يطلق على مجموعة نباتات مثل المقل والمرّ وغيرها. المصدر السابق ٤ / ١ / ٦٩.

(٩٩) السّليجة ، فارسيّة : جنس شجر من الفصيلة الورديّة. المصدر السابق ٤ / ٢ / ٣٧.

(١٠٠) الحمار : خَشَبَة فى مُقَدّم الرّحْل تقبض عليها المرأة. والآسِرات : النّساء اللّواتى يَشددن الرّحائل بالحبال. وهو فى ديوانه ٥٣.

(١٠١) الدهر (الانسان) ٢٨.

(١٠٢) ديوانه ٧٤. العين (أسس).

(١٠٣) خاتم الأطّباء الكبار. قيل انّه ولد سنة ٥٩ م. له كتب مهمة وخاصة فى التّشريح. ينظر عيون الأنباء ١٠٩ ـ ١٥٠.

(١٠٤) الكثيراء : نوع من الصّمغ. ينظر لسان العرب المحيط ٤ / ٢ / ٦٢.

(١٠٥) نبت له نفع مُهدِّئ : المصدر السّابق ٤ / ١ / ٢٤.

(١٠٦) الأسطقس : هو العنصر من العناصر الأربعة المكوّنة للعالم عند القدماء ، وهى : النّار والهواء والماء والتّراب. تنظر مخطوطة الأدوية القلبية لابن سينا (مكتبة باريس برقم ٥٩٦٦).

(١٠٧) ديوانه ٧٦. العين (أسف).