صهر :

الصَّهْر : اذابة الشّىء ، والصُّهارة : الذّائب.

واصْهارَّ فلان من الدّاء : اذا ذَبل ونحَل.

والاصهار : التَّحَرُّم بجوار أو نَسَب أو تروُّج. قال زهير :

قَوْدُ الجِياد وإصْهارُ الملوكِ وصَبْرٌ

(م) فى مَواطن لو كانوا بها سَئِموا (٣٨)

صهوى :

قال الخليل ، (رحمه‌الله) : اذا أصاب الانسان جُرْح فجعل يَنْدَى ، قيل : صَهِىَ يَصْهَى ، وفى رواية أبى عبيد عنه : صَهَى يَصْهِي (٣٩).

والصَّهْوَة : مؤخَّر السَّنام.

صوب :

الصَّوْب : ضِدّ الخطأ كالصّواب. والقَصْد كالإصابة ، يقال للسّائر فى الفلاة اذا زاغ عن القَصْد : أَقِمْ صَوْبَك ، أى : قَصْدَك.

والصّاب : ضَعْف فى العقل.

والصّاب : شجر مُرّ اذا اعْتُصِر خَرَجَ منه شىء كهيئة اللّبنَ متَى وقعتْ منه قطرةٌ فى العين فكأنّها شهاب نار. وهو أيضا عُصارة الصَّبِر ، وعصارة شجر مُرّ.

وطبّا : هو اسم عربىّ لما اشتدّت مرارته ، واسم لقثّاء الحمار ، ولبقلة شديدة الحرارة والمرارة. والمصاب : المجنون.