جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم‌السلام قال : لا بأس أن يؤذّن الغلام الذي لم يحتلم(٢).

[ ٧٠٣٤ ] ٤ ـ محمّد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن غياث بن إبراهيم ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : لا بأس بالغلام الذي لم يبلغ الحلم أن يؤمّ القوم وأن يؤذّن.

أقول : وتقدّم ما يدلّ على ذلك عموماً (١) ، ويأتي ما يدلّ عليه في الجماعة (٢).

[ ٧٠٣٥ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : من سها في الأَذان فقدّم أو أخّر أعاد (١) على الأَوّل الذي أخّره حتّى يمضي على آخره.

محمّد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمّد ، مثله (٢).

__________________

(٢) في المصدر زيادة : وأن يؤمّ.

٤ ـ الكافي ٣ : ٣٧٦ / ٦ ، أورده أيضاً في الحديث ٣ من الباب ١٤ من أبواب الجماعة.

(١) تقدّم في الباب ٢ ، وفي الحديث ١ و ٣ من الباب ١٤ من أبواب الجماعة.

(٢) يأتي في الأحاديث ٣ و ٧ و ٨ من الباب ١٤ من أبواب الجماعة وتقدم ما ينافيه في الباب ٢٦ من هذه الأبواب.

الباب ٣٣

فيه ٥ أحاديث

١ ـ الكافي ٣ : ٣٠٥ / ١٥.

(١) في المصدر : عاد.

(٢) التهذيب ٢ : ٢٨٠ / ١١١٥.