وتقول : مضت تَوَّةٌ من الليل والنهار أَي ساعة. والتَّوُّ : الفارغ من شُغْلِ الدنيا وشغل الآخرة. والتَّوُّ : البِناء المنصوب. والتَّوَى : الهلاك. والتَّوَى : ذهاب مال لا يُرْجى ، وتَوِيَ المال ، بالكسر ، يَتْوَى تَوًى ، فهو تَوٍ : ذهب فلم يرج. والتَّوِيُ : المقيم. والتِّوَاء من سِماتِ الإِبل : وَسْمٌ كهيئة الصليب طويل يأْخذ الخَدَّ كلَّه. والتَّواءُ سِمَة في الفَخِذِ والعنق.

تيت : رجل تَيْتاءُ وتِيْتَاءُ : وهو مثل الزُّمَّلِقِ ، وهو الذي يَقْضِي شهوتَه قبل أَن يُفْضِيَ إلى امرأَته ، والتِّيتاءُ الرجل إذا أَتَى المرأَة أَحْدَثَ ، وهو العِذْيوطُ.

تيح : تاحَ الشيءُ يَتِيحُ : تَهَيَّأَ. وأُتيح له الشيءُ أَي قُدِّرَ أَو هُيِّئَ له. وأَمرٌ مِتْياحٌ : مُتاحٌ مُقَدَّرٌ. ورجل مِتْيَحٌ : لا يزال يقع في بلية. ورجلٌ مِتْيَحٌ : يَعْرِضُ في كل شيءٍ ويدخل فيما لا يعنيه. وتاحَ في مِشْيَته إذا تمايلَ. والتَّيَّحان. والتَّيِّحانُ الطويل ، ورجل تَيِّحانٌ يتعرض لكل مَكْرُمَةٍ وأَمر شديد. وفرس تَيِّحانٌ شديد الجري ، وفرس تَيَّاحٌ : جَوَاد ، وفرس مِتْيَح وتَيَّاح وتَيَّحانٌ : يعترض في مشيه نَشاطاً ويميل على قُطْرَيْه ؛ وتاحَ في مشيته. والمِتْيَحُ والنِّفِّيحُ والمِنْفَحُ : الداخل مع القوم ليس شأْنهم. والتَّاحِي : خادم البستان.

تيد : التَّيْدُ : الرفق. يقال : تَيْدَك يا هذا : أَي اتَّئِدْ.

تير : التِّير : الحاجز بين الحائطين. والتَّيَّارُ : المَوْجُ ، وهو آذِيُّه ومَوْجُه. وفَعَلَ ذلك تارَةً بعد تارة أَي مرة بعد مرة ، والجمع تاراتٌ وتِيَرٌ. وهو مقصور من تِيَارٍ. وأَتاره : أَعاده مرة بعد مرة.

تيز : التَّيَّاز : الرجل المُلَزَّزُ المفاصل الذي يتَتَيَّزُ في مِشْيَتِه لأَنه يَتَقَلَّعُ من الأَرض تَقَلُّعاً. وتازَ يَتُوزُ تَوْزاً ويَتِيزُ تَيْزاً إذا غَلُظَ.

تيس : التَّيْسُ : للذكر من المَعَزِ ، والجمع أَتْياسٌ وأَتْيُسٌ. والجمع الكثير تُيُوسٌ. والتَّيَّاسُ : الذي يمسكه. والمَتْيُوساءُ : جماعة التُّيُوس. وتِيْسي : كلمة تقال عند إرادة إبطال الشيء وتكذيبه والتكذيب به. ويقال للذكر من الظباء : تَيْسٌ وللأُنثى عَنْزٌ. وتِيَاسٌ : موضع بالبادية كان به حرب حين قُطِعت رِجل الحارث بن كعب فسمي الأعرج.

تيع : التَّيْعُ : ما يَسِيل على وجه الأرض من جَمَد ذائب ونحوه ؛ وشيء تائع مائع. وتاعَ القَيْءُ يَتِيع تَوْعاً أَي خرج ، والقَيءُ مُتاعٌ. وتاعَ السُّنْبُلُ : يَبِس بعضُه وبعضُه رَطْب. يقال اتَّايَعَتِ الريحُ بورق الشجر إذا ذهَبت به ، وأَصله تَتايَعت به. والتَّتايُع في الشيء وعلى الشيء : التَّهافُت فيه والمُتايَعةُ عليه والإسْراعُ إليه. والتَّتايُعُ : الوقوع في الشرّ من غير فِكْرةٍ ولا رَوِيّةٍ والمُتايَعةُ عليه ، ولا يكون في الخيْر. ويقال في التَّتايُع : إنه اللَّجاجةُ. وتَتايَعَ الجملُ في مَشْيِه في الحر إذا حرَّك أَلواحه حتى يكاد يَنْفَكُّ. والتِّيعةُ ، بالكسر : الأَربعون من غَنَم الصدَقة ، وتُعْ تُعْ إذا أَمرته بالتواضُع. وتتايَعَ القومُ في الأرض أَي تَباعَدوا فيها على عَمًى وشِدَّة. والتاعةُ الكُتْلةُ من اللِّبَإ الثَّخينةُ.

تيك : أَحمق تائِكٌ : شديد الحمق.

تيم : التَّيْمُ : أَن يَسْتَعْبده الهَوَى ، وقد تامَه ؛ ومنه تَيْمُ الله : وهو ذَهابُ العقل من الهَوى ، ورجل مُتَيَّم ، وقيل : التَّيم ذهاب العقل وفساده ؛ وتيَّمَه الحبُّ إذا اسْتولى عليه. [ويقال] تَيَّمَتْ فلانةُ فلاناً تُتَيِّمهُ وتامَتْه تَتِيمُه تَيْماً ، فهو مُتَيَّم بالنساء ومَتِيمٌ بهنَّ ، وقيل : المُتَيَّم المُضَلَّل ، ومنه قبل للفَلاة تَيْماء ، لأنه يُضَلُّ فيها. وأَرض تَيْماءُ : مُضِلَّة مُهْلِكة ، وقيل : واسعة. والتَّيْماء فَلاة واسعة. والتَّيْماء التي لا ماء بها من الأَرَضِين ، وتامَ إذا عَشِق ، وتامَ إذا تَخَلَّى من الناس. والتَّيم : العبد ، وتَيمُ : قبيلةٌ. وبنو