ثَقافةً وثَقِفَ ، فهو ثَقِيفٌ وثِقِّيفٌ ، بالتشديد : حَذَقَ وحَمُضَ جِدًّا. وثَقف الرجلَ : ظَفِرَ به. وثَقِفْتُه ثَقْفاً أَي صادَفْتُه. وثَقِفْنا فلاناً في موضع كذا أَي أَخَذْنَاه ، ومصدره الثِّقْفُ. والثِّقاف والثِّقافةُ : العمل بالسيف. يعني الخِصامَ والجِلادَ. والثَّقافُ : حديدة تكون مع القَوَّاسِ والرَّمّاحِ يُقَوِّمُ بها الشيءَ المُعْوَجَّ. والعَدَدُ أَثْقِفَةٌ ، والجمع ثُقُفٌ. والثِّقافُ : ما تَسَوَّى به الرِّماحُ. وتَثْقِيفُها : تَسْوِيَتُها.

ثقل : الثِّقَل : نقيض الخِفَّة. والثِّقَل : مصدر الثَّقِيل ، تقول : ثَقُل الشيءُ ثِقلاً وثَقَالة ، فهو ثَقِيل ، والجمع ثِقَالٌ. والثِّقَل : رجحان الثَّقِيل : والثِّقْل : الحِمْل الثَّقيل ، والجمع أَثْقال. وقوله تعالى : (وَأَخْرَجَتِ الْأَرْضُ) أَثْقالَها ؛ أَثْقالُها : كنوزُها ومَوْتَاها. والثِّقْل : الذَّنْب. والتثقيل : ضد التخفيف. وثَقَّل الشيءَ : جعله ثقيلاً. وأَثْقَلَت المرأَةُ : ثَقُل حَمْلها في بَطنها. ومِثْقال الشيء : ما آذَنَ وَزْنَه فثَقُل ثِقَلَه. ويقال : أَعطه ثِقْله أَي وَزْنَه. والمِثقال : واحد مثاقيل الذهب. ومِثقال الشيء : مِيزانُه من مثله. والمُثَقَّلة : رُخامة يُثَقَّل بها البساط. وامرأَة ثَقال : مِكْفال. وثَقَل الشيءَ يَثْقُله بيده ثَقْلاً : رَازَ ثِقَلَه. وثَقَلْت الشاةَ أَيضاً أَثْقُلُها ثَقْلاً : رَزَنْتها ، وذلك إِذا رَفَعْتها لتنظر ما ثِقَلُها من خفَّتها. وتَثاقل عنه : ثَقُل. وتَثاقل القومُ : اسْتُنْهِضوا لنَجْدة فلم يَنْهَضوا إليها. والتَّثاقُل : التَّباطُؤُ من التَّحامُل في الوطء. والثَّقَل متاعُ المسافر وحَشَمُه. والثَّقْلة أَيضاً : ما وَجَد الرجلُ في جوفه من ثِقَل الطعام. ووَجَد في جسده ثَقَلة أَي ثِقَلاً وفُتُوراً. وثَقُل الرجل ثِقَلاً فهو ثَقِيل وثاقل : اشتدَّ مَرَضُه. والثَّقْلة : نَعْسة غالبة. والمُثْقَل : الذي قد أَثقله المرضُ. والمُسْتَثْقَل : الثَّقِيل من الناس. والثَّقَلانِ : الجِنُّ والإِنْسُ. وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أَنه قال في آخر عمره : إني تارك فيكم الثَّقَلَين : كتاب الله وعِتْرَتي ، فجعلهما كتاب الله عز وجل وعِتْرَته. ويقال للسَّيِّد العَزيز ثَقَلٌ.

ثكد : ثُكُدٌ : اسم ماء لبني تميم.

ثكل : الثُّكْل : الموت والهلاك. والثُّكْل والثَّكَل ، بالتحريك : فِقْدان الحبيب وأَكثر ما يستعمل في فُقْدان المرأَة زَوْجَها ، وفي المحكم وأكثر ما يستعمل في فُقْدان الرجل والمرأَة وَلَدَهما. وفي فُقْدان المرأَة ولدَها. والثَّكُول : التي ثَكِلَتْ وَلَدَها ، وقد ثكِلَتْه أُمُّه ثُكْلاً وثَكَلاً ، وهي ثَكُولٌ وثَكْلى وثاكِلٌ. والثَّكُولُ : المرأَة الفاقد ، والرجل ثاكِلٌ وثَكْلان. وأَثْكَلَت المرأَةُ ولدَها وهي مُثْكَلة بولدها وهي مُثْكِل. والإِثْكال والأُثْكُول : لغة في العِثْكال والعُثْكول وهو العِذْق الذي تكون فيه الشَّماريخ ، وقيل : هو الشِّمْراخ الذي عليه البُسْر.

ثكم : ثَكَمُ الطريق ، بالتحريك : وسَطه. والثُّكْمةُ المَحَجَّة. والثَّكْمُ : مصدر ثَكَمَ ؛ وثَكِمَ بالمكان ، بالكسر ، يَثْكُم إذا أَقام به ، وثَكمْت الطريق إذا لَزِمته. وثُكامة : اسم بلد.

ثكن : الثُّكْنةُ : الجماعةُ من الناس والبهائم ، وخصّ بعضهم به الجماعة من الطير. والثُّكْنةُ : القِلادةُ : والثُّكْنةُ : الإِرةُ وهي بئرُ النارِ. والثُّكْنةُ : القبْرُ. والثُّكْنةُ : المحجّةُ. وثُكْنةُ الذئبِ أَيضاً : جمعُها ثُكَنٌ. وثُكْنُ الطريقِ : سَنَنُهُ ومحجَّتُهُ. ويقال : خَلِّ عن ثُكْنِ الطريقِ أَي عن سُجْحِهِ. وثُكَنُ الجُنْدِ : مَرَاكِزُهُم ، واحدتها ثُكْنة ، فارسية. والثُّكْنةُ : الرايةُ والعلامةُ ، وجمعها ثُكَنٌ. ويقال للعُهون التي تُعَلَّق في أَعناق الإِبل : ثُكَن. والثُّكْنة : حفرة على قدر ما يُواريه. والأُثْكُونُ للعِذْق بشماريخه : لغة في الأُثْكول.