والمُثْمِر : الذي فيه ثَمَر. وشجرة ثَمْراءُ أَي ذات ثَمَر. والثمرة : الشجرة. وأَرض ثَمِيرة : كثيرة الثَّمَر. والثَّمْراء : اسم جبل. والثُّمُرُ : الذهب والفضة. وجمع الثُّمُر أَثمار. وثَمَّرَ ماله : نَمَّاه. وأَثمَر الرجلُ : كثر ماله. والثَّامِرُ : نَوْرُ الحُمَّاضِ. وَثَمَرَةُ السوط : طرفه. وثَمَرة الرأْس : جلدته. والثَّامر : اللُّوبِياءُ. والثَّمِير من اللبن : ما لم يخرج زُبْدُه. والثَّمِير والثَّمِيرة : الذي ظهر زُبْدُه. وأَثْمَر الزُّبْدُ : اجتمع. وابن ثَمِيرٍ : الليلُ المُقْمِرُ. وثامرٌ ومُثْمرٌ : اسمان.
ثمط : الثَّمْطُ : الطين الرقيق أَو العجين إذا أَفْرَطَ في الرِّقةِ.
ثمعد : المُثْمَعِدُّ : المُمْتَلئُ المُخْصِبُ.
ثمغ : الثَّمْغُ : الكَسْر في الرَّطْب خاصّة ، وثَمَغَ رأْسَه بالعَصا ثَمْغاً : شدَخَه مثل ثَلَغَه. والثَّمْغُ : خَلْطُ البياضِ بالسواد. وثَمَغَ لِحْيَتَه في الخِضابِ أَي غَمَسَها. وثَمَغَ الثوبَ يَثْمَغُه ثَمْغاً : أَشْبَعَ صَبْغَه. ويقال : ثَمَّغَ رأْسَه بالدُّهْن أَو بِخَلُوقٍ بَلَّه. وثَمَّغَ الشيءَ : كَسَرَه. وثَمْغٌ : مال كان لعمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، فوقَفه. وثَمَغَةُ الجبل : أَعْلاه.
ثمل : الثُّمْلة والثَّمِيلة : الحَبُّ والسَّويق والتمر يكون في الوِعاء يكون نِصْفَه فما دونه. والثُّمَل : جمع ثُمْلة. والثُّمْلة والثَّمَلة والثَّمِيلة والثُّمالة : الماء القليل يبقى في أَسْفل الحوض أَو السِّقاء أَو في أَي إناء كان. والمَثْمَلة : مُسْتَنْقَع الماء. وقد أَثْمَل اللبنُ أَي كثرت ثُمالته. والثَّمِيلة : البَقِيَّة من الطعام والشراب تبقى في البطن. والثَّمِيلة : البَقِيَّة تبقى من العَلَف والشراب في بطن البعير وغيره ، فكل بَقِيَّة ثَمِيلة. والثَّمَل : السُّكْر. والثَّمَل : الظِّلُّ. والثَّمْلَة والثَّمَلة ، بتحريك الميم : الصُّوفة أَو الخِرقة التي تُغمَس في القَطِران ثم يُهْنَأُ بها الجَرِب ويُدْهَن بها السِّقَاء. والثَّمَلة : خِرْقة الحَيضِ ، والجمع ثَمَل. والثَّمَل : بَقِيَّة الهِناء في الإِناء. والثُّمُول والثَّمَل : الإِقامة والمُكْث والخَفْض. والثُّمال : السُّمُّ المُنْقَع. والمَثْمِل : أَفضل العَشِيرة. وثَمَلْت الطعام : أَصلحته. وثَمَلْته ستَرته وغيَّبته. والثُّمالُ بالضم : جمع ثُمالة وهي الرَّغوة. والثُّمالة : بياض البَيْضة الرَّقِيقُ ورَغْوَتُه. والثِّمَال ، بالكسر : الغِيَاث. والثِّمال ، بالكسر : المَلْجأُ والغِيَاث والمُطْعِم في الشِّدَّة. وثَمَلَت المَرأَةُ الصِّبيانَ تَثْمُلهم : كانت لهم أَصلاً يُقيم مَعَهم. والمِثْمَلة : خَريطة وَسَطٌ يَحْمِلها الراعي في مَنكِبه. والثَّمَائل : الضفائر التي تُبْنَى بالحجارة لِتُمسِكَ الماء على الحَرْث ، واحدتها ثَميلة. والثَّمِيلة : طائر صغير يكون بالحجاز. وبنو ثُمَالَة : بطن من الأَزْدِ إليهم يُنسب المُبَرَّد. وثُمالة : لَقَبٌ. وثُمَالة : حيٌّ من العَرَب.
ثمم : ثُمَ إذا حُشي ، وثُمَ إذا أُصلِحَ. ثَمّ يَثُمُ ، بالضم ، ثَمّاً أَصلَح. وثمَمْت الشيء أَثُمُّه ، بالضم ، ثَمّاً إذا أَصلَحته ورَممْتَه بالثُّمام ؛ ومنه قيل : ثَمَمْت أُموري إذا أَصلَحتها ورَمَمْتَها. والثَّمُ : إصلاحُ الشيء وإحكامُه. والثُّمامُ : نَبْت معروف في البادية ولا تَجْهَدُه النَّعَم إلَّا في الجُدوبة ، والمِثَمُ الذي يَرْعَى على مَن لا راعِيَ له ، ويُفْقِرُ مَنْ لا ظهر له ، ويَثُمُ ما عجز عنه الحيُّ من أَمرهم ، وإذا كان الرجل شديداً يأْتي من وراء الصاغية ويحمل الزيادة ويردُّ الرِّكاب قيل له : مِثَمٌ. ومَثَمُ الفَرس ، بالفتح : منقطَع سُرَّتِه ، وثَمَ الشيءَ يَثُمه ثَمّاً : جمعه ، وأَكثرُ ما يُستعمَل في الحَشيش. والثُّمَّةُ ، بالضم : القَبْضة من الحشيش. وثَمَ يده بالحشيش أَو الأَرض : مَسَحها. وانْثَمَ عليه أَي انْثال عليه. وانْثَمَ جسمُ فلان أَي ذاب والثُّمُ لغة في الثُّمام ، الواحدة ثُمَّةٌ.