وقالوا في المَثَلِ لنَجاح الحاجة : هو على رأْس الثُّمَّة ؛ وثَمَّتِ الشاةُ الشيءَ والنَّباتَ بفِيها تَثُمُّه ثَمّاً ، وهي ثَمُومٌ : قَلَعَتُه بفِيها ، وكلَّ ما مرَّت به ، وهي شاة ثَمُومٌ. ويقال : ثُمَ لها أَي اجْمع لها ، وثَمَ الشيءَ يَثُمُّه وثَمَّمَهُ : وطِئَه ، والاسم الثُّمُ ، وكذلك ثَمَ الوَطْأَة. وانْثَمَ الشيخ انْثِماماً : ولَّى وكَبِرَ وهَرِمَ. وثَمَ الطَّعامَ ثَمّاً : أَكلَ جَيِّده. وما يملك ثُمّاً ولا رُمّاً أَي قليلاً ولا كثيراً ، لا يُستعمل إلَّا في النفي. والثُّمامُ : شجر ، واحدته ثُمامة وثُمَّة ؛ والثُّمام : نبت ضعيف له خوص أَو شبيه بالخُوص ، وربما حُشِي به وسُدَّ به خُصاص البيوت ؛ والثُّمام : ما يَبِس من الأَغْصان التي توضَع تحت النَّضَدِ. وبيتٌ مَثْمومٌ : مُغَطَّى بالثُّمامِ. الثُّمامُ أَنواع : فمنها الضَّعَة ومنها الجَليلةُ ومنها الغَرَفُ ، وهو شبيه بالأَسَل وتُتَّخذ منه المَكانِس ويُظَلَّل به المَزاد فيُبَرِّد الماء. وشاة ثَمومٌ : تأْكل الثُّمامَ ، وثَمَّمْتُ العَظْم تَثْميماً ، وذلك إذا كان عَنِتاً فأَبَنْتَه. والثَّمِيمةُ : التّامورةُ المشدودةُ الرأْس ، وهي الثِّقالُ وهي الإِبريقُ. وثَمَ ، بفتح الثاء : إشارة إلى المكان ؛ وثَمَ : بمعنى هناك وهو للتبعيد بمنزلة هنا للتقريب. وثَمَّتَ أَيضاً : بمعنى ثَمَ. وثُمَ : حرف عطف يدل على الترتيب والتراخي. الثَّمْثَمُ : الكلب ، وقيل : الثَّمْثَمُ كلب الصيد. وثَمْثَمَ الرجلُ عن الشيء وتَثَمْثَم : توقف ، وكذلك الثورُ والحِمارُ ؛ وثَمْثَموا الرجل : تَعْتَعُوه ؛ وثَمْثَمَ الرجل إذا غَطَّى رأْس إنائه. ويقال : مَثْمِثُوا بنا ساعةً وثَمْثِموا بنا ساعة أَي رَوِّحوا بنا قليلاً. الثَّمْثام : الذي إذا أَخذ الشيء كسَره. ويقال : هذا سَيْف لا يُثَمْثَمُ نَصْله أَي لا يُثْنَى إذا ضُرب به ولا يَرْتَدّ ، وثَمْثَمَ قِرْنَه إذا قَهَرَه.

ثمن : الثُّمُن والثُّمْن من الأَجزاء : معروف ، وهي الأَثمان. والثُّمُنُ والثَّمِينُ واحدٌ ، وهو جزء من الثمانية. وثَمَنَهم يَثْمُنُهُم ، بالضم ، ثَمْناً : أَخذ ثمْنَ أَموالهم. والثَّمانيةُ من العدد : معروف أَيضاً. وثَمَنَهم يَثْمِنُهُم ، بالكسر ، ثَمْناً : كان لهم ثامِناً. وثَمَّنْت الشيء إِذا جمعته ، فهو مُثَمَّن. وكساء ذو ثمانٍ : عُمِل من ثمانِ جِزّات. وأَثمَنَ القومُ : صاروا ثمانية. وشيء مُثَمَّنٌ : جعل له ثمانية أَركان. والمُثَمَّن من العَروض : ما بُنِيَ على ثمانية أَجزاء. والثِّمْنُ : الليلة الثامنة من أَظماء الإِبل. وأَثمَنَ الرجلُ إِذا ورَدت إِبلُهُ ثِمْناً ، وهو ظِمءٌ من أَظمائها. والثمانونَ من العدد : معروفٌ. والثَّماني : موضعٌ به هضَبات. والثَّمَنُ : ما تستحقّ به الشيءَ. والثَّمَنُ : ثمنُ البيعِ ، وثَمَنُ كلّ شيء قيمتُهُ. وشيء ثَمِينٌ أَي مرتفعُ الثَّمَن. ويقال : ثامَنْتُ الرجلَ في المَبيع أُثامِنُهُ إِذا قاوَلْتَه في ثَمَنِهِ وساوَمْتَه على بَيْعِهِ واشْتِرائِهِ. والمِثْمَنَة : المِخْلاةُ. والثَّماني : نَبْتٌ.

ثنت : الثَّنِتُ : المُنْتِنُ. وثَنِتَ اللحمُ ، بالكسر ، ثَنَتاً : تَغَيَّرَ وأَنْتَنَ ، وكذلك الجُرْحُ. ولِثَةٌ ثَنِتَةٌ : مُسْتَرخِية دامِيَة.

ثنتل : رجل ثِنْتِلٌ : قَذِرٌ.

ثنجر : الثِّنْجارُ : نُقْرَةٌ من الأَرض يدوم نَداها وتنبت العَضْرَس. والثَّنْجارَةُ والثِّبْجارَةُ : الحفرة التي يحفرها ماء المَرازِب.

ثند : الثُّنْدُوَةُ : لحم الثَّدْي ، وقيل : أَصله. وقيل : الثُّنْدُوَةُ للرجل ، والثدي للمرأَة. وثُنْدُوَة الأَنف : رَوْثَتُه.

ثنط : الثَّنْطُ : خُرُوج الكمأَةِ من الأَرض. وهو أَيضاً : الشَّقُّ.

ثنن : الثِّنُ ، بالكسر : يَبِيسُ الحَلِيِّ والبُهْمَى والحَمْض إِذا كثر ورَكِبَ بعضُهُ بعضاً ، وقيل : هو ما اسْوَدَّ من جميع العِيدانِ ولا يكون من بَقْلٍ ولا عُشْبٍ. والثِّنُ حُطامُ اليَبِيسِ. [وقيل] : الثِّنُ الكَلأً. والثِّنانُ النّباتُ الكثير المُلْتَفُّ. وثَنْثَنَ إِذا