أَي إذا حُثَ جاءه جَريٌ بعد جري. والحَثْحَثَة : الحركة المُتداركة. والحُثُحُوث : الداعي بسُرْعة ، والحُثْحُوثُ : الكَتيبة.

حثر : الحَثَرَةَ : انْسِلَاقُ العَيْنِ ، وتصغيرها حُثَيْرَةٌ. وقد حَثِرَتْ عينه تَحْثَرُ. وحَثِرَ العَسَلُ حَثَراً : تحبب ، وهو عسل حاثِرٌ وحَثِرٌ. وحَثِرَ الشيءُ حَثَراً ، فهو حَثِرٌ وحَثْرٌ : اتسع. وحَثَرَةُ الغَضَا : ثمرة تخرج فيه أَيامَ الصَّفَرِيَّةِ تَسْمَنُ عليها الإِبل وتُلْبِنُ. والحَثَرُ : حَبُّ العُنْقُود إذا تَبَيَّنَ. والحَثَرُ من العنب : ما لم يُونِعْ وهو حامض صُلْبٌ لم يُشْكِلْ ولم يَتَمَوَّه. وحُثَارَةُ التِّبْنِ : حُطامه. والحَوْثَرَةُ : الكَمَرَةُ. والحَثَرُ : ثمر الأَراك. وحَوْثَرَةُ : اسم. وبنو حَوْثَرَةَ : بطن من عبد القيس ، ويقال لهم الحواثر. والحَوْثَرة : الحَشَفَةُ رَأْسُ الذكر.

حثرب : حَثْرَبَتِ القَلِيبُ : كَدُرَ ماؤُها ، واخْتَلَطَتْ به الحَمْأَةُ. والحُثْرُبُ : الوَضَرُ يَبْقَى في أَسْفَلِ القِدْرِ. والحُثْرُبُ والحُرْبُثُ : نَباتٌ سُهْليٌّ.

حثرف : الحَثْرفةُ : الخُشونةُ والحُمْرةُ تكون في العين. وتَحَثْرَفَ الشيءُ من يدي : تَبَدَّدَ. وحَثْرَفَه من موضعه : زَعْزَعَه.

حثرق : الحَثْرَقَةُ : خُشونة وحُمرة تكون في العين.

حثرم : الحِثْرِمَةُ : بالكسر : الدائرة التي تحت الأَنف. والحِثْرِمَةُ الدائرة في وسَط الشفة العليا ، وقيل هي الأَرْنبة ، كلاهما بكسر الحاء والراء ، ورجل حُثارِمٌ : غليظ الشفة ، والاسم الحَثْرَمَةُ.

حثط : الحَثَطُ كالغُدّةِ أَتى به في وصف ما في بُطونِ الشاء.

حثفل : الحُثْفُل : ما بقي في أَسفل القِدْر ، الحُثْفُل سِفْلة الناس. ورَدِيء المال حُثْفُله ، وقيل : الحُثْفُل يكون في أَسفل المرق من بَقِيَّة الثريد. الحُتْفُل والحُثْفُل ما يبقى في أَسفل القارورة من عَكَرِ الزيت.

حثكل : حَثْكَل : اسم.

حثل : الحَثْل : سُوءُ الرَّضَاع والحَالِ ، وقد أَحْثَلته أُمُّه. والمُحْثَل : السَّيِّئُ الغِذَاء. والحِثْل : الضَّاوِي الدقيقُ كالمُحْثَل. وأَحْثله الدهر : أَساءَ حاله. وحُثَالة الطعام : ما يُخْرَج منه من زُؤَان مما لا خير فيه فيُرْمَى به. والحُثَالة والحُثَال : الرديء من كل شيء ، وقيل : هو القُشَارة من التمر والشعير والأَرُزِّ وما أَشبهها ، وكُلِّ ذي قُشَارة إذا نُقِّي. وحُثَالة القَرَظِ : نُفَايته. وحُثَالة الناس : رُذَالتهم. وفي الحديث : لا تقوم الساعة إلا على حُثَالة الناس. أَراد بحُثَالة الناس رُذَالَهم وشِرَارَهم ، وأَصله من حُثَالة التمر وحُفَالته. الحُثَال السِّفَل. أَحْثَلَ فلان غَنَمه ، فهي مُحْثَلة إذا هَزَلها. ورجل حِثْيَل : قصير. والحِثْيَل ضرب من أَشجار الجبال.

حثلب : الحِثْلَبُ والحِثْلِمُ : عَكْرُ الدُّهْنِ أَو السَّمْنِ.

حثلم : الحِثْلِبُ والحِثْلِمُ : عَكَرُ الدهن أَو السمن في بعض اللغات.

حثم : الحَثْمةُ : أُكَيْمَةٌ صغيرة سوداء من حجارة. والحُثُمُ : الطرق العالية. والحَثْمَةُ : أرْنَبةُ الأنف. والحَثْمَةُ : المُهر الصغير ؛ والجمع من كل ذلك حِثامٌ. وحَثَمَ له حَثْماً أَي أَعطاه. [وقيل] الحَثْمَةُ الأَكَمة الحمراء ، وبها سميت المرأَة حَثْمَةَ. وحَثَمَ له الشيء يَحْثِمُه حَثْماً ومَحَثَهُ : دَلَكه بيده دلْكاً شديداً.

حثن : الحَثَنُ : حِصْرِمُ العِنَب ، وقيل : هو إِذا كان الحبُّ كرؤوس الذَّرِّ ، واحدتُهُ بالهاء.

حثا : حَثَا عليه الترابَ حَثْواً هاله. وحَثى الترابَ في وجهه حَثْياً : رماه. والحَثْيُ : ما رفعت به يديك. وفي حديث الغسل : كان يَحْثي على رأْسه ثَلاثَ حَثَياتٍ أَي ثلاث غُرَفٍ بيديه ، واحدتها حَثْيَة. وأَرض حَثْواء : كثيرة التراب. وحَثَوْت له إذا أَعطيته