ودُخْدُخْ ودُخْدُوخْ : كلمة يُسَكَّتُ بها الإنسانُ ويُقْدَعُ ، ودَخْدَخْنا القومَ : ذللناهم.

دخدب : جارِيةٌ دِخْدِبَة ودَخْدَبَة ، بكسر الدّالين وفتحهما : مُكْتَنِزَة.

دخدر : الدَّخْدَارُ : ثوب أَبيض مَصُونٌ. والدَّخْدَارُ : ضرب من الثياب نفيس.

دخدنس : دَخْدَنوسُ ، اسم بنتِ كِسْرى ، وأَصل هذا الاسم فارسي عرّب ، معناه بنت الهَنِيءِ ، قلبت الشين سيناً لما عُرِّبَ.

دخر : دَخَرَ الرجلُ ، يَدْخَرُ دُخُوراً ، فهو دَاخِرٌ ، ودَخِرَ دَخَراً : ذَلَّ وصَغُرَ يَصْغُرُ صَغَاراً ، وهو الذي يفعل ما يؤْمر به ، شاء أَو أَبى صاغِراً قَمِيئاً. والدَّخَرُ : التحيُّر. والدُّخُورُ : الصَّغَارُ والذل. والداخر : الذليل المُهان.

دخرص : الدِّخْرِصةُ : الجماعةُ. والدِّخْرِصةُ والدِّخْرِيصُ : عُنَيِّقٌ يخرج من الأَرض أَو البحر. التِّيرِيزُ ، والتِّخْرِيصُ لغةٌ فيه. وهو واحدُ الدَّخَارِيصِ.

دخس : الدَّخَسُ : داءٌ يأْخذ في قوائم الدابة. وفرس دَخِسٌ : به عيبٌ. والدَّخِيسُ : اللحم الصُّلْبُ المُكْتَنِزُ. والدَّخِيسُ : باطن الكف. والدَّخِيسُ من الحافر : ما بين اللحم والعَصَب. وقيل : هو عظم الحَوْشَب. والحَوْشَبُ عُظَيْم الرسغ. وكل ذي سِمَنٍ دَخِيسٌ. والدَّخِيسُ من الناس : العَدَدُ الكثير المجتمع. ودِرْعٌ دِخاسٌ : متقاربة الحَلَقِ. وبيتٌ دِخاسٌ : ملآنُ. والدَّخْسُ : انْدِساسُ الشيء تحت الأَرض ، والدَّواخِسُ والدُّخَّسُ : الأَثافي. ويقال : دَخَسَ فيه أَي دخل فيه. والدَّخيسُ : الفَتِيُّ من الدِّبَبَةِ. والدَّخْسُ : ضرب من السمك. وكَلأٌ دَيْخَسٌ : كَثُرَ والتفّ. والدُّخَسُ ، دابة في البحر تنجي الغريق تمكنه من ظهرها ليستعين على السباحة وتسمى الدُّلْفِينَ.

دخش : دَخِشَ دَخَشاً : امتلأَ لحماً.

دخشم : دَخْشَمٌ : اسم رجل. والدَّخْشَم القصير.

دخشن : رجل دَخْشَن غليظ. والدَّخْشَن الحَدَبَةُ.

دخص : الدَّخُوصُ : الجارية التارّة. ودَخَصَت الجاريةُ دُخُوصاً : امْتلأَتْ لَحْماً.

دخض : الدَّخْضُ : سِلَاحُ السِّباعِ.

دخل : الدُّخُول : نقيض الخروج ، دَخَل يَدْخُل دُخُولاً وتَدَخَّل ودَخَل به. والمَدْخَل ، بالفتح : الدُّخول وموضع الدُّخول أَيضاً. والمُدَّخَل : شبه الغار يُدْخَل فيه. ويقال فلان حَسَن المَدْخَل والمَخْرَج أَي حَسَن الطريقة محمودُها ، وكذلك هو حَسَن المَذْهَب. ودَاخِلَةُ الإِزار : طَرَفُه الداخل الذي يلي جسده ويلي الجانب الأَيمن من الرَّجُل إِذا ائتزر. وداخِلُ كلِّ شيء : باطنُه الداخل. وأَما دَاخِلة الأَرض فخَمَرُها وغامِضُها. يقال : ما في أَرضهم داخلةٌ من خَمَرٍ ، وجمعها الدَّواخِل. والدُّخْلة بطانة الأَمر ، تقول : إنه لعَفِيف الدُّخْلة وإنه لخَبيث الدُّخْلة أَي باطن أَمره. ودَخِيلُ الرجل : الذي يداخله في أُموره كلها ، فهو له دَخيل ودُخْلُل. فلان دُخْلُل فلان ودُخْلَلُه إِذا كان بِطانتَه وصاحبَ سِرِّه. والدوخلة : البطنة. والدخِيل والدُّخْلُل والدُّخْلَل ، كله : المُداخِل المباطن. والدَّخَل : ما داخَل الإِنسانَ من فساد في عقل أَو جسم ، وقد دَخِلَ دَخَلاً ودُخِلَ دَخْلاً ، فهو مَدْخول أَي في عقله دَخَلٌ. وداءٌ دَخِيل : داخل ، وكذلك حُبٌ دَخِيل. ودَخِلَ أَمرُه دَخَلاً : فسَدَ داخلُه. ونَخْلة مَدْخُولة أَي عَفِنة الجَوْف. والدَّخْل : العيب والرِّيبة. والدَّخَل والدَّخل : العيب الداخل في الحَسَب. والمدْخول : المهزول والداخل في جوفه الهُزال ، بعير مدخول وفيه دَخَلٌ بَيِّن من الهُزال.