جَرَّب الأشياء يَتَرَزَّمُ في الأُمور ولا يثبت على أَمر واحد لأنه حَذرٌ. وأَكل الرَّزْمَةَ أَي الوَجْبَة. ورَزَمَ الشتاءُ رَزْمَة شديدة : بَرَدَ ، فهو رازِمٌ ، والمِرْزَمان : نجمان من نجوم المطر. وارْزامَ الرجلُ ارْزِيماماً إذا غضب. ورِزامٌ : أَبو حيّ من تميم. ورُزَيْمَةُ : اسم امرأَة ؛ وأَبو رُزْمَةَ وأُمّ مِرْزَمٍ : الريح ؛ ورَزْمٌ : موضع.

رزن : الرَّزينُ : الثقيل من كل شيء. ورجل رَزِينٌ : ساكن ، وقيل : أَصيل الرأْي ، وقد رَزُنَ رَزَانة ورُزوناً. ورَزَنَ الشيءَ يَرْزُنُهُ رَزْناً : رازَ ثِقَله ورفعه لينظر ما ثِقَلُهُ من خفته. وشيء رَزِين أَي ثقيل ، وقيل : رَزَنَ الحجَرَ رَزناً أَقَلَّه من الأَرض. وامرأَة رَزانٌ إِذا كانت ذات ثباتٍ ووَقارٍ وعَفافٍ وكانت رَزِينة في مجلسها. والرَّزْن والرِّزْنُ : أَكمة تمسك الماء ، وقيل : نُقَرٌ في حَجَر أَو غَلْظٍ في الأَرض ، وقيل : هو مكان مرتفع يكون فيه الماء ، والجمع أَرْزانٌ ورُزونٌ ورِزانٌ. وقد تَرَزَّن الرجل في مجلسه إِذا تَوَقَّر فيه. والرَّزانَة : الوقار ، وقد رَزُنَ الرجل ، فهو رَزِين أَي وَقُور. والرِّزانُ : مناقع الماء ، واحدتها رِزْنة بالكسر. والرُّزُونُ : بقايا السيل في الأَجْرافِ ، والرُّزُون أَماكن مرتفعة يكون فيها الماء ، واحدها رَزْنٌ. ويقال : الرَّزْنُ المكان الصلب. والرَّوْزَنة : الكُوَّة. أَو الخرق في أَعلى السقْف. والأَرْزَن شجر صُلْب تتخذ منه عِصِيٌّ صُلْبة.

رزا : رَزَا فلانٌ فلاناً إذا بَرَّه. وأَرْزَيْتُ إلى الله أَي اسْتَنَدْت. وأَرْزَيْتُ ظَهْرِي إلى فلان أَي الْتَجَأْتُ إليه.

رسب : الرُّسُوبُ : الذَّهابُ في الماء سُفْلاً. ورَسَبَتْ عَيْناه : غارَتَا. وسَيْفٌ رَسَبٌ ورَسُوبٌ : ماضٍ. والمَرَاسِبُ : الأَواسِي. والرَّسوبُ : الحليم. والرَّوْسَبُ والرَّوْسَمُ : الداهِيةُ. والرَّسُوب : الكَمَرة ، وجَبَل راسِبٌ : ثابتٌ. وبَنُو راسبٍ : حيٌّ من العرب.

رستق : الرُّزتاق والرُّستاق واحد ، والجمع الرَّساتِيقُ وهي السواد.

رسح : الرَّسَحُ : خِفَّةُ الأَلْيَتين ولصوقهما. رجل أَرْسَحُ بَيِّنُ الرَّسَح : قليل لحم العجز والفخذين. والرَّسْحاءُ : القبيحة من النساء ، والجمع رُسْحٌ.

رسخ : رَسَخَ الشيءُ يَرْسَخُ رُسُوخاً : ثبت في موضعه. والراسخ في العلم : الذي دخل فيه دخولاً ثابتاً. والرَّاسِخُونَ (فِي الْعِلْمِ*) في كتاب الله : هم الحُفَّاظُ المذاكرون. ورَسَخَ الغديرُ نَضَب ماؤه.

رسدق : الرُّسْداق : بيوت مجتمعة.

رسس : رَسَ بينهم يَرُسُ رَسّاً : أَصلح. والرَّسُ الإِصلاح بين الناس والإِفسادُ أَيضاً ، وقد رَسَسْتُ بينهم ، وهو من الأَضداد. والرَّسُ : ابتداء الشيء. ورَسُ الحُمَّى ورَسِيسُها واحدٌ : بَدْؤُها وأَوّل مَسّها ، وذلك إذا تَمَطَّى المحمومُ من أَجلها وفَتَرَ جسمُه وتَخَتَّرَ. والرَّسُ في قوافي الشعر صرف الحرف الذي بعد أَلف التأْسيس نحو حركة عين فاعل في القافية كيفما تحرّكت حركتها جازت وكانت رسّاً للألف ؛ [وقيل] : الرَّسُ فتحة الحرف الذي قبل حرف التأْسيس ، نحو قول امرئ القيس :

فَدَعْ عنكَ نَهْباً صِيحَ في حَجَراتِه ،

ولكن حديثاً ، ما حَدِيثُ الرَّواحِلِ

ففتحة الواو هي الرس ولا يكون إلا فتحة وهي لازمة. والرَّسَّةُ الساريةُ المُحكمة. والرَّسِيسُ : الشيء الثابت الذي قد لزم مكانه. ورسَ الهوى في قلبه والسَّقْمُ في جسمه رَسّاً ورَسيساً وأَرَسَ : دخل وثبت. ورسُ الحُبَّ ورَسِيسُه : بقيته وأَثره. وبلغني رَسٌ من خبر وذَرْءٌ من خَبَر أَي طرف منه أَو شيء منه. وأَهلُ الرَّسّ هم الذين يبتدئون الكذب ويوقعونه في أَفواه الناس وهو من رَسَ بين القوم أَي